Lembrete dos Anjos: “Estou convencido de que pequenas modificações na imaginação, exercem um impacto maior na vida, do que um grande esforço para mudar.”
Thomas Moore
Recebemos imagens, quadros mentais e pensamentos durante todo o dia. Pensar e imaginar são atos voluntários. Criamos nossas experiências psicológicas através da maneira como pensamos, e as levamos mais adiante pelo modo como usamos nossa imaginação.
Também podemos escolher diferentes perspectivas. Nas palavras de Joseph V. Bailey, autor de The Serenity Principle: “Se você se concentrar no inseto esmagado no pára-brisa do seu carro, você decididamente não verá a paisagem e provavelmente sofrerá um acidente. Agir com sabedoria é olhar através do pára-brisa e não para ele.”
Se conseguirmos nos lembrar e compreender plenamente que somos seres pensantes no comando dos nossos pensamentos e na liderança das nossas perspectivas, seremos capazes de realizar pequenas alterações na nossa imaginação que delicadamente modificarão nossa posição para que possamos vislumbrar o céu.
Se você deseja receber da vida uma resposta mais imaginativa, você precisa estar disposto a aceitar que seus pensamentos são criação sua e a não se apegar a eles. Um excesso de pensamentos implica necessariamente uma insuficiência de insights. Estes últimos estão plantados na nossa imaginação, e quando permitimos que a mente tenha momentos tranqüilos, as sementes começarão a germinar desenvolvendo os insights. Estes geram a mudança sem o esforço de mudar.
Reflexão Angelical: Escolherei minha perspectiva e começarei a observar os anjos no belo cenário da vida.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
terça-feira, 28 de outubro de 2008
MUDANÇA DE IMAGINAÇÃO
Lembrete dos Anjos: “Estou convencido de que pequenas modificações na imaginação, exercem um impacto maior na vida, do que um grande esforço para mudar.”
Thomas Moore
Recebemos imagens, quadros mentais e pensamentos durante todo o dia. Pensar e imaginar são atos voluntários. Criamos nossas experiências psicológicas através da maneira como pensamos, e as levamos mais adiante pelo modo como usamos nossa imaginação.
Também podemos escolher diferentes perspectivas. Nas palavras de Joseph V. Bailey, autor de The Serenity Principle: “Se você se concentrar no inseto esmagado no pára-brisa do seu carro, você decididamente não verá a paisagem e provavelmente sofrerá um acidente. Agir com sabedoria é olhar através do pára-brisa e não para ele.”
Se conseguirmos nos lembrar e compreender plenamente que somos seres pensantes no comando dos nossos pensamentos e na liderança das nossas perspectivas, seremos capazes de realizar pequenas alterações na nossa imaginação que delicadamente modificarão nossa posição para que possamos vislumbrar o céu.
Se você deseja receber da vida uma resposta mais imaginativa, você precisa estar disposto a aceitar que seus pensamentos são criação sua e a não se apegar a eles. Um excesso de pensamentos implica necessariamente uma insuficiência de insights. Estes últimos estão plantados na nossa imaginação, e quando permitimos que a mente tenha momentos tranqüilos, as sementes começarão a germinar desenvolvendo os insights. Estes geram a mudança sem o esforço de mudar.
Reflexão Angelical: Escolherei minha perspectiva e começarei a observar os anjos no belo cenário da vida.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
Thomas Moore
Recebemos imagens, quadros mentais e pensamentos durante todo o dia. Pensar e imaginar são atos voluntários. Criamos nossas experiências psicológicas através da maneira como pensamos, e as levamos mais adiante pelo modo como usamos nossa imaginação.
Também podemos escolher diferentes perspectivas. Nas palavras de Joseph V. Bailey, autor de The Serenity Principle: “Se você se concentrar no inseto esmagado no pára-brisa do seu carro, você decididamente não verá a paisagem e provavelmente sofrerá um acidente. Agir com sabedoria é olhar através do pára-brisa e não para ele.”
Se conseguirmos nos lembrar e compreender plenamente que somos seres pensantes no comando dos nossos pensamentos e na liderança das nossas perspectivas, seremos capazes de realizar pequenas alterações na nossa imaginação que delicadamente modificarão nossa posição para que possamos vislumbrar o céu.
Se você deseja receber da vida uma resposta mais imaginativa, você precisa estar disposto a aceitar que seus pensamentos são criação sua e a não se apegar a eles. Um excesso de pensamentos implica necessariamente uma insuficiência de insights. Estes últimos estão plantados na nossa imaginação, e quando permitimos que a mente tenha momentos tranqüilos, as sementes começarão a germinar desenvolvendo os insights. Estes geram a mudança sem o esforço de mudar.
Reflexão Angelical: Escolherei minha perspectiva e começarei a observar os anjos no belo cenário da vida.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
EM BENEFÍCIO
Lembrete dos Anjos: Estamos aqui em benefício de Deus.
Muitos de nós vivemos para ajudar os outros. Queremos que nossa vida inspire amor nas outras pessoas. Para pensar em como ajudamos a nós mesmos e aos outros, podemos analisar o que fazemos em benefício das outras pessoas.
Quais as qualidades que exibimos e retratamos na nossa vida? Quando fazemos algo em benefício de alguém podemos nos considerar metade desse algo. Isso significa que não nos sacrificamos nem nos ferimos para ajudar uma outra pessoa. Significa que nos tornamos parte da ajuda e recebemos auxílio no processo.
Pense no conhecimento e nas qualidades cultivadas por você que poderiam ser usadas em benefício de outras pessoas. Pense em como os anjos dão amor em nosso benefício. Como podemos ser úteis aos anjos?
Reflexão Angelical: Todas as minhas ações serão em benefício de Deus e dos anjos.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
Muitos de nós vivemos para ajudar os outros. Queremos que nossa vida inspire amor nas outras pessoas. Para pensar em como ajudamos a nós mesmos e aos outros, podemos analisar o que fazemos em benefício das outras pessoas.
Quais as qualidades que exibimos e retratamos na nossa vida? Quando fazemos algo em benefício de alguém podemos nos considerar metade desse algo. Isso significa que não nos sacrificamos nem nos ferimos para ajudar uma outra pessoa. Significa que nos tornamos parte da ajuda e recebemos auxílio no processo.
Pense no conhecimento e nas qualidades cultivadas por você que poderiam ser usadas em benefício de outras pessoas. Pense em como os anjos dão amor em nosso benefício. Como podemos ser úteis aos anjos?
Reflexão Angelical: Todas as minhas ações serão em benefício de Deus e dos anjos.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
OS PÁSSAROS DA PREOCUPAÇÃO
"Que os pássaros da preocupação e tensão
voem ao redor de sua cabeça,
isso você não pode mudar.
Que eles não façam ninhos em seus cabelos,
isso você pode impedir."
Provérbio Chinês
voem ao redor de sua cabeça,
isso você não pode mudar.
Que eles não façam ninhos em seus cabelos,
isso você pode impedir."
Provérbio Chinês
COMO SE LIVRAR DE SUAS CRENÇAS E PRECONCEITOS
Um homem visitou um místico famoso, porque queria saber como se livrar de suas crenças e preconceitos.
Em vez de lhe responder, o místico andou em direção à uma pilastra e a abraçou, enquanto gritava:
- Socorro, salve-me desta pilastra! Ela está me prendendo! Salve-me desta pilastra!
O homem que fizera a pergunta, pensou que o místico era maluco. A gritaria atraiu um monte de gente. Sem conseguir acreditar no que via, o homem perguntou:
- Por que está fazendo isso? Eu vim para lhe fazer uma pergunta importante.
- Pensei que fosse sábio, mas acho que é louco. O senhor está segurando a pilastra e pode soltá-la na hora que quiser. Ela não o está prendendo.
O místico largou a pilastra e disse:
- Então já tem a resposta à sua pergunta. Não são suas crenças e preconceitos que te seguram. Você os agarra firmemente e não os solta. Para se livrar deles, basta largá-los na hora que quiser....
AUTOR DESCONHECIDO
Em vez de lhe responder, o místico andou em direção à uma pilastra e a abraçou, enquanto gritava:
- Socorro, salve-me desta pilastra! Ela está me prendendo! Salve-me desta pilastra!
O homem que fizera a pergunta, pensou que o místico era maluco. A gritaria atraiu um monte de gente. Sem conseguir acreditar no que via, o homem perguntou:
- Por que está fazendo isso? Eu vim para lhe fazer uma pergunta importante.
- Pensei que fosse sábio, mas acho que é louco. O senhor está segurando a pilastra e pode soltá-la na hora que quiser. Ela não o está prendendo.
O místico largou a pilastra e disse:
- Então já tem a resposta à sua pergunta. Não são suas crenças e preconceitos que te seguram. Você os agarra firmemente e não os solta. Para se livrar deles, basta largá-los na hora que quiser....
AUTOR DESCONHECIDO
CONTROLE REMOTO
Lembrete dos Anjos: Não estamos nem remotamente no controle do universo.
Somos uma sociedade impaciente. Queremos que as coisas aconteçam ontem. Acostumamo-nos à gratificação instantânea, da fast food ao avanço rápido; hoje em dia sentimos dificuldade em ver até o fim um filme que não podemos dirigir por controle remoto. Porém, mais cedo ou mais tarde, somos obrigados a enfrentar atrasos, obstáculos e bloqueios que se colocam no caminho da gratificação instantânea.
Os anjos querem que nos conscientizemos de que esses bloqueios foram criados visando o nosso bem, para que não sejamos privados da oportunidade de colher as recompensas da paciência, da perseverança, da ponderação, da solução criativa dos problemas e de todas as outras qualidades fortalecedoras que são as verdadeiras chaves do domínio e do controle na nossa vida.
Se você se vê freqüentemente tentado a avançar rapidamente através dos problemas e dificuldades ou a fazer a vida retornar a épocas mais fáceis, experimente entregar seu controle remoto aos anjos. Ataque então suas dificuldades com as poderosas ferramentas da consideração, imaginação e criatividade. Se você sentir que precisa ter por perto, por via das dúvidas, um controle remoto, utilize mais as funções “pause” e “mute”.
Reflexão Angelical: Prefiro as recompensas duradouras que acompanham a paciência e a perseverança do que a satisfação transitória da gratificação instantânea.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
Somos uma sociedade impaciente. Queremos que as coisas aconteçam ontem. Acostumamo-nos à gratificação instantânea, da fast food ao avanço rápido; hoje em dia sentimos dificuldade em ver até o fim um filme que não podemos dirigir por controle remoto. Porém, mais cedo ou mais tarde, somos obrigados a enfrentar atrasos, obstáculos e bloqueios que se colocam no caminho da gratificação instantânea.
Os anjos querem que nos conscientizemos de que esses bloqueios foram criados visando o nosso bem, para que não sejamos privados da oportunidade de colher as recompensas da paciência, da perseverança, da ponderação, da solução criativa dos problemas e de todas as outras qualidades fortalecedoras que são as verdadeiras chaves do domínio e do controle na nossa vida.
Se você se vê freqüentemente tentado a avançar rapidamente através dos problemas e dificuldades ou a fazer a vida retornar a épocas mais fáceis, experimente entregar seu controle remoto aos anjos. Ataque então suas dificuldades com as poderosas ferramentas da consideração, imaginação e criatividade. Se você sentir que precisa ter por perto, por via das dúvidas, um controle remoto, utilize mais as funções “pause” e “mute”.
Reflexão Angelical: Prefiro as recompensas duradouras que acompanham a paciência e a perseverança do que a satisfação transitória da gratificação instantânea.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
DESFRUTE A VIDA ONDE QUER QUE VÁ
Não possua, não se torne um possuidor de pessoas nem de coisas; use-as simplesmente como um dom do universo...
E quando estiverem disponíveis, use-as; quando não, desfruta a libertade.
Quando tiver algo, desfruta-o; quando não, substitua sua falta: isso também tem sua própria beleza...
Se tens um palácio donde viver disfruta-o!; se não o tens, então desfruta uma cabana e a cabana virará um palácio.
É o desfrutar que faz a diferença, então, se vives debaixo de uma árvore e desfruta-a...
Não perca a árvore e as flores e a libertade e os pássaros e o ar e o sol.
E quando está num palácio, desfruta o mármore e os candelabros.
Desfruta onde estiver e não possuas nada. . . . Nada nos pertence.
Viemos ao mundo com as mãos vazias e nos vamos do mundo com as mãos vazias também.
O mundo é um dom, assim, desfruta-o enquanto estiver nele.
E lembre-se, o universo sempre te dá o que necessitas.
AUTOR DESCONHECIDO
E quando estiverem disponíveis, use-as; quando não, desfruta a libertade.
Quando tiver algo, desfruta-o; quando não, substitua sua falta: isso também tem sua própria beleza...
Se tens um palácio donde viver disfruta-o!; se não o tens, então desfruta uma cabana e a cabana virará um palácio.
É o desfrutar que faz a diferença, então, se vives debaixo de uma árvore e desfruta-a...
Não perca a árvore e as flores e a libertade e os pássaros e o ar e o sol.
E quando está num palácio, desfruta o mármore e os candelabros.
Desfruta onde estiver e não possuas nada. . . . Nada nos pertence.
Viemos ao mundo com as mãos vazias e nos vamos do mundo com as mãos vazias também.
O mundo é um dom, assim, desfruta-o enquanto estiver nele.
E lembre-se, o universo sempre te dá o que necessitas.
AUTOR DESCONHECIDO
A dimensão esquecida: a vida interior
Leonardo Boff
Teólogo
A vida interior representa, atualmente, uma das dimensões mais esquecidas da humanidade. Urge resgatá-la pois nela se encontra serenidade e o sentimento sagrado da dignidade.
Primeiramente, importa aclarar a palavra interior. Ela é o reverso do exterior. A vida possui uma dimensão exterior. É a nossa corporalidade. A cultura moderna inflacionou a exterioridade através de todos os meios de comunicação. O mundo das pessoas foi totalmente devassado.
Mas existe também o interior. Geralmente o interior é aquilo que não se vê diretamente. Podemos conhecer e até nos fascinar pelo exterior de uma pessoa, por sua beleza e inteligência. Mas para conhecê-la, precisamos considerar o seu interior, seu coração, seu modo de ser e sua visão de mundo. Só então podemos fazer juizos mais adequados e justos sobre ela.
Interior possui ainda um significado de qualidade de vida. Assim dizemos que a vida no interior é mais tranquila, mais integrada na comunidade e na natureza, no fundo, com mais possibilidade de nos fazer felizes. É que a vida no interior não está sujeita à lógica da cidade com o ir e vir das pessoas e com a parafernália técnica e burocrática e as ameaças de violência.
Por fim, interior significa a profundidade humana. Este interior, o profundo, emerge quando o ser humano pára, faz silêncio, começa a olhar para dentro de si e a pensar seriamente. Quando coloca questões decisivas como: que sentido tem minha vida, todo esse universo de coisas, de aparelhos, de trabalhos, de sofrimentos, de lutas e de prazeres? Há vida para além da vida, já que tantos amigos morrerram, às vezes, de forma absurda, em acidentes de carro e por bala perdida? Por que estou neste planeta pequeno, tão belo mas tão maltratado?
Quem oferece respostas? Geralmente são as religiões e as filosofias pois sempre se ocupam com estas questões. Mas é ilusório pensar que com a frequência aos cultos ou com a adesão a alguma visão de mundo se garante vida interior. Tudo isso importa, mas só na medida em que produzir uma experiência de sentido, uma comoção nova e uma mudança vital.
Vida interor não é monopólio das religiões. Estas vêm depois. Vida interior é uma dimensão do humano. Por isso é universal. Está em todos os tempos e em todas as culturas.
As religiões cumprem sua missão quando suscitam e alimentam a vida interior de seus seguidores, quando lhes criam condições de fazerem a viagem para o seu interior, rumo ao coração onde habita o Mistério. Vida interior supõe escutar as vozes e os movimentos que vêm de dentro. Há um eu profundo, carregado de anseios, buscas e utopias. Há uma exigência ética que nos convida para o bem, não apenas para si mesmo pessoalmente mas também para os outros.
Há uma Presença que se impõe, maior que a nossa consciência. Presença que fala daquilo que realmente conta em nossa vida, daquilo que é decisivo e que não pode ser delegado a ninguém. Deus é outro nome para esta experiência que preenche a nossa busca insaciável.
Cultivar esse espaço é ter vida interior. O efeito mais imediato desta vida interior é uma energia que permite enfrentar os problemas cotidianos sem excessivo estresse. Quem possui vida interior irradia uma atmosfera benfazeja e confere repouso àqueles que estão à sua volta.
Alimentar vida interior, como sempre repete Arthur da Távola em seu programa de televisão “Quem tem medo de música clássica” é não ter mais solidão. A solidão é um dos maiores inimigos do ser humano, porque o desenraiza da conexão universal. A vida interior o religa ao Todo do qual é parte.
Teólogo
A vida interior representa, atualmente, uma das dimensões mais esquecidas da humanidade. Urge resgatá-la pois nela se encontra serenidade e o sentimento sagrado da dignidade.
Primeiramente, importa aclarar a palavra interior. Ela é o reverso do exterior. A vida possui uma dimensão exterior. É a nossa corporalidade. A cultura moderna inflacionou a exterioridade através de todos os meios de comunicação. O mundo das pessoas foi totalmente devassado.
Mas existe também o interior. Geralmente o interior é aquilo que não se vê diretamente. Podemos conhecer e até nos fascinar pelo exterior de uma pessoa, por sua beleza e inteligência. Mas para conhecê-la, precisamos considerar o seu interior, seu coração, seu modo de ser e sua visão de mundo. Só então podemos fazer juizos mais adequados e justos sobre ela.
Interior possui ainda um significado de qualidade de vida. Assim dizemos que a vida no interior é mais tranquila, mais integrada na comunidade e na natureza, no fundo, com mais possibilidade de nos fazer felizes. É que a vida no interior não está sujeita à lógica da cidade com o ir e vir das pessoas e com a parafernália técnica e burocrática e as ameaças de violência.
Por fim, interior significa a profundidade humana. Este interior, o profundo, emerge quando o ser humano pára, faz silêncio, começa a olhar para dentro de si e a pensar seriamente. Quando coloca questões decisivas como: que sentido tem minha vida, todo esse universo de coisas, de aparelhos, de trabalhos, de sofrimentos, de lutas e de prazeres? Há vida para além da vida, já que tantos amigos morrerram, às vezes, de forma absurda, em acidentes de carro e por bala perdida? Por que estou neste planeta pequeno, tão belo mas tão maltratado?
Quem oferece respostas? Geralmente são as religiões e as filosofias pois sempre se ocupam com estas questões. Mas é ilusório pensar que com a frequência aos cultos ou com a adesão a alguma visão de mundo se garante vida interior. Tudo isso importa, mas só na medida em que produzir uma experiência de sentido, uma comoção nova e uma mudança vital.
Vida interor não é monopólio das religiões. Estas vêm depois. Vida interior é uma dimensão do humano. Por isso é universal. Está em todos os tempos e em todas as culturas.
As religiões cumprem sua missão quando suscitam e alimentam a vida interior de seus seguidores, quando lhes criam condições de fazerem a viagem para o seu interior, rumo ao coração onde habita o Mistério. Vida interior supõe escutar as vozes e os movimentos que vêm de dentro. Há um eu profundo, carregado de anseios, buscas e utopias. Há uma exigência ética que nos convida para o bem, não apenas para si mesmo pessoalmente mas também para os outros.
Há uma Presença que se impõe, maior que a nossa consciência. Presença que fala daquilo que realmente conta em nossa vida, daquilo que é decisivo e que não pode ser delegado a ninguém. Deus é outro nome para esta experiência que preenche a nossa busca insaciável.
Cultivar esse espaço é ter vida interior. O efeito mais imediato desta vida interior é uma energia que permite enfrentar os problemas cotidianos sem excessivo estresse. Quem possui vida interior irradia uma atmosfera benfazeja e confere repouso àqueles que estão à sua volta.
Alimentar vida interior, como sempre repete Arthur da Távola em seu programa de televisão “Quem tem medo de música clássica” é não ter mais solidão. A solidão é um dos maiores inimigos do ser humano, porque o desenraiza da conexão universal. A vida interior o religa ao Todo do qual é parte.
domingo, 28 de setembro de 2008
NINGUÉM SE SALVA SÓZINHO
A ilustrativa história de Kandata
Walter S.B., membro da SOCIEDADE TEOSÓFICA
Conforme a tradição budista, há cerca de 3 mil anos, um conhecido ladrão e mentiroso chegou ao fim de sua jornada terrena, depois de ter enganado muita gente. Conta a história que sua alma foi então para as regiões onde se aglomeram por afinidade, na parte mais baixa do astral, os seres que viveram na terra um grosseiro materialismo. Ali, durante séculos, o ladrão suportou agonias tremendas, corroído pelos remorsos. Sofria sem esperanças até que, um dia, o Senhor Buda começou a pregar na Terra a doutrina da verdade e da fraternidade.
Segundo a tradição, naquele momento um raio de luz divina iluminou, fugazmente, a humanidade toda e chegou até mesmo à região onde se encontrava Kandata, o delinqüente. Um pressentimento de fé e esperança nasceu então em seu íntimo. Havia percebido amargamente a inutilidade de sua falsa inteligência. Queria buscar aquela luz. E disse, então: "Ah, Senhor abençoado, sofro profundamente, porque vejo e revejo sempre todo mal que fiz. Quero melhorar e entrar no caminho, seguindo o ideal, mas não tenho força. Ajuda-me!"
Conforme antiga doutrina, as más ações se autodestroem, enquanto as boas geram frutos que se multiplicam. Respondendo ao apelo de Kandata, uma voz - que parecia vir de dentro - então lhe perguntou: “Kandata, será que algum dia, durante tua última vida, fizeste uma boa ação, por menor que seja? Ela pode ajudar-te, agora, a sair do estado lamentável em que estás. Mas para isto, terás também que abandonar, de agora em diante, todo egoísmo".
Kandata curvou a cabeça e ficou pensativo. Revisou outra vez toda sua vida cuidadosamente, procurando uma boa ação. Foi difícil achar alguma. Até que lembrou de algo e disse: "Um dia eu andava pelo bosque e decidi não pisar em uma pequena aranha, porque tive pena dela. Pensei que aquele pobre animal era fraco e não fazia mal a ninguém. Para que iria matá-la?".
Houve um momento de silêncio, como se um ser compassivo pesasse os sofrimentos de Kandata. Então, como por milagre, apareceu diante dele uma aranha suspensa por um fio. "Agarra este fio e sobe por ele. Ele te sustentará", explicou a voz. A aranha desapareceu. O homem agarrou-se ao fio, aparentemente frágil, e começou a subir.
Fino, mas forte, o fio da aranha resistia. Kandata seguia subindo. O inferno já estava lá embaixo, quase longe, quando o homem sentiu o fio estremecer. Kandata olhou para baixo e viu, então, que outros homens, ex-companheiros de miséria, haviam agarrado o mesmo fio e começavam a subir por ele. Queriam libertar-se dali também. Kandata ficou aterrorizado. Temia que fio se rompesse.
O fio resistia, agora, ao peso de várias pessoas, e esticava cada vez mais. Kandata já não olhava para cima. Preocupava-se sempre com a resistência do fio que já sustentava tanta gente e olhava para baixo, enquanto se movia para cima. Até que o medo egoísta tomou conta da sua consciência e ele gritou: "Este fio de aranha é meu. Larguem todos vocês esta esperança de salvação, que pertence apenas a mim". No mesmo instante, o fio de aranha partiu-se e Kandata caiu de volta ao abismo, junto com o grande cacho de seres humanos que estava pendurado no fio de aranha, na esperança de sair daquela região de dor.
A moral da história é tão clara, que fica a cargo de cada um. O sentido da fraternidade, contudo, ressalta dela, como base da Vida Una, ligando todos os reinos da natureza. No universo somos todos interdependentes - do pequenino átomo às consciências estelares - todos fazendo parte da imensurável consciência divina, dispersa em seus infinitos corpos e em suas infinitas faces. Ou seja, “ninguém se salva sozinho”.
Walter S.B., membro da SOCIEDADE TEOSÓFICA
Conforme a tradição budista, há cerca de 3 mil anos, um conhecido ladrão e mentiroso chegou ao fim de sua jornada terrena, depois de ter enganado muita gente. Conta a história que sua alma foi então para as regiões onde se aglomeram por afinidade, na parte mais baixa do astral, os seres que viveram na terra um grosseiro materialismo. Ali, durante séculos, o ladrão suportou agonias tremendas, corroído pelos remorsos. Sofria sem esperanças até que, um dia, o Senhor Buda começou a pregar na Terra a doutrina da verdade e da fraternidade.
Segundo a tradição, naquele momento um raio de luz divina iluminou, fugazmente, a humanidade toda e chegou até mesmo à região onde se encontrava Kandata, o delinqüente. Um pressentimento de fé e esperança nasceu então em seu íntimo. Havia percebido amargamente a inutilidade de sua falsa inteligência. Queria buscar aquela luz. E disse, então: "Ah, Senhor abençoado, sofro profundamente, porque vejo e revejo sempre todo mal que fiz. Quero melhorar e entrar no caminho, seguindo o ideal, mas não tenho força. Ajuda-me!"
Conforme antiga doutrina, as más ações se autodestroem, enquanto as boas geram frutos que se multiplicam. Respondendo ao apelo de Kandata, uma voz - que parecia vir de dentro - então lhe perguntou: “Kandata, será que algum dia, durante tua última vida, fizeste uma boa ação, por menor que seja? Ela pode ajudar-te, agora, a sair do estado lamentável em que estás. Mas para isto, terás também que abandonar, de agora em diante, todo egoísmo".
Kandata curvou a cabeça e ficou pensativo. Revisou outra vez toda sua vida cuidadosamente, procurando uma boa ação. Foi difícil achar alguma. Até que lembrou de algo e disse: "Um dia eu andava pelo bosque e decidi não pisar em uma pequena aranha, porque tive pena dela. Pensei que aquele pobre animal era fraco e não fazia mal a ninguém. Para que iria matá-la?".
Houve um momento de silêncio, como se um ser compassivo pesasse os sofrimentos de Kandata. Então, como por milagre, apareceu diante dele uma aranha suspensa por um fio. "Agarra este fio e sobe por ele. Ele te sustentará", explicou a voz. A aranha desapareceu. O homem agarrou-se ao fio, aparentemente frágil, e começou a subir.
Fino, mas forte, o fio da aranha resistia. Kandata seguia subindo. O inferno já estava lá embaixo, quase longe, quando o homem sentiu o fio estremecer. Kandata olhou para baixo e viu, então, que outros homens, ex-companheiros de miséria, haviam agarrado o mesmo fio e começavam a subir por ele. Queriam libertar-se dali também. Kandata ficou aterrorizado. Temia que fio se rompesse.
O fio resistia, agora, ao peso de várias pessoas, e esticava cada vez mais. Kandata já não olhava para cima. Preocupava-se sempre com a resistência do fio que já sustentava tanta gente e olhava para baixo, enquanto se movia para cima. Até que o medo egoísta tomou conta da sua consciência e ele gritou: "Este fio de aranha é meu. Larguem todos vocês esta esperança de salvação, que pertence apenas a mim". No mesmo instante, o fio de aranha partiu-se e Kandata caiu de volta ao abismo, junto com o grande cacho de seres humanos que estava pendurado no fio de aranha, na esperança de sair daquela região de dor.
A moral da história é tão clara, que fica a cargo de cada um. O sentido da fraternidade, contudo, ressalta dela, como base da Vida Una, ligando todos os reinos da natureza. No universo somos todos interdependentes - do pequenino átomo às consciências estelares - todos fazendo parte da imensurável consciência divina, dispersa em seus infinitos corpos e em suas infinitas faces. Ou seja, “ninguém se salva sozinho”.
Os anjos podem mudar sua vida
Os Anjos podem mudar sua vida. E tudo o que terá de fazer é pedir que eles o ajudem. Apenas isso. Vamos considerar alquimicamente essa decisão, analisando suas quatro condições necessárias: querer, poder, saber e ousar.
Querer - Dou como certo que você quer entabular essa comunicação e que deseja realmente pedir ajuda aos planos superiores da existência. O querer é o motor de tudo. E se esse motor falhar ou inexistir, não haverá possibilidade de atingirmos a meta nem de obtermos resultado algum, por muito que essa meta e esses resultados tão desejados estejam nos esperando após a primeira curva do caminho.
Poder - todos podemos. Nem mesmo o fato de não se acreditar na existência dos Anjos será um impedimento para recorrermos a eles e nos beneficiarmos de sua ajuda. É mais do que certo que o poder da fé é enorme e que ela "move montanhas", mas nesse caso seu papel - embora ajude a estabelecer a comunicação - não é primordial. Não estamos aqui tratando de nenhum tipo de "auto-ajuda", "auto-programação" ou "auto-hipnose", mas sim de pedir - e obter - o auxílio de seres tão reais como nós, mesmo que nossos sentidos não sejam capazes de percebê-los.
Saber - na realidade, não existe protocolo nem normas estabelecidas. Qualquer chamada, qualquer tentativa de nos dirigirmos a eles que seja sincera e parta do coração chegará, será ouvida e atendida. No entanto, para evitar interferências é bom ter as seguintes recomendações em mente, que não passam de leis universais aplicadas a este caso em particular.
1. Evitar a pressa e a precipitação. Mesmo que as chamadas urgentes e desesperadas sejam prontamente atendidas, o contato com nosso Anjo da guarda - ou qualquer outro - se realiza melhor em uma atmosfera de calma e tranquilidade, tanto interior como exterior.
2. Lembrar-se sempre do imenso poder criativo da palavra. A fala inconsciente e ociosa contém sempre um perigo, e esse perigo se multiplica por mil quando os termos empregados têm uma carga transcendente ou divina. Na Religião judaica, a proibição de pronunciar o nome de Deus não precisa de justificativa. Até hoje, nos países de língua francesa, a expressão Nom de Dieu!, que para nós soa muito inocente, é considerada uma das piores blasfêmias a ser pronunciadas. E precisamente um dos mais frequentes abusos das palavras são as blasfêmias e as maldições. Por isso é conveniente evitarmos a companhia daqueles que costumam contaminar o espaço com palavras ociosas, para que a energia positiva não se distancie dali. É importante abster-se do emprego inconsciente daqueles termos que se referem ao mais sagrado: Deus, Jesus, a Virgem e todas as combinações de letras que nos ligam, de um modo ou de outro, aos planos superiores. O uso dessas palavras sempre provoca um efeito, e sua utilização em momentos de cólera ou rancor tem a mesma consequência de jogar uma pedra para o alto e ela, ao cair, atingir nossa própria cabeça. Tudo irá melhor na nossa vida se reservarmos as palavras importantes para momentos importantes.
3. Empregar sempre o tempo presente em nossos pedidos. No mundo dos Anjos não existe passado nem futuro; o sábio sufi Nasafi escreveu há mais de 1300 anos: "Os Anjos estão no mundo invisível, eles mesmos são o mundo invisível. Nesse mundo não há ontem nem amanhã, nem passado nem ano presente nem próximo ano. Indiferentemente, 100mil anos passados e 100 mil anos futuros estão presentes. Já que o mundo do invisível não é o mundo dos contrários, a oposição é apenas um produto do mundo visível. O tempo e a dimensão temporal existem somente para nós, filhos das esferas e das estrelas, habitantes do mundo visível. No mundo invisível, não há tempo, nem dimensão temporal. Tudo o que existiu, existe e irá existir, está sempre presente". Portanto, devemos nos esforçar para não utilizar o passado e o futuro em nossos pedidos, a fim de evitarmos que seja difícil para o nosso Anjo captá-los. Lembre-se de que ele só conhece "o agora".
4. Expressar-se sempre de uma maneira positiva. Por exemplo, jamais devemos pedir: "Que eu não perca meu emprego" ou "Que meu marido não morra", e sim, pedir aquilo que de fato desejamos, de forma simples e direta: "Manter nosso trabalho" ou "que meu marido tenha sempre saúde e que o amor reine em nosso casamento". Ao utilizarmos frases negativas, mesmo que de maneira inconsciente, já estaremos imaginando a perda, a derrota, e será isso o que transmitiremos aos planos mais sutis da realidade e aos seres que atenderão às nossas súplicas; como consequência, é bem provável que seja isso o que obteremos no final.
5. Considerar o assunto terminado, até incluindo no pedido agradecimentos por já ter sido resolvido o problema apresentado. Essa é a forma mais efetiva de eliminar as dúvidas, que com certeza também seriam transmitidas, criando obstáculos em todo o processo. Trata-se de evitar por todos os meios que, enquanto nos dedicamos a fazer o pedido da melhor maneira possível, nossa mente esteja, na realidade, transmitindo: quero isto, mas não tenho muita certeza de que este pedido servirá para algo. Qual das duas idéias os Anjos deverão captar?
6. Sermos muito cuidadosos, pois receberemos exatamente aquilo que estamos solicitando, com toda uma série de implicações- inerentes ao fato ou ao objeto desejado - que talvez não consigamos imaginar. Convém compararmos as circunstâncias e as situações da vida com uma moeda: é impossível ter uma moeda com apenas uma face. Quem quiser possuí-la, forçosamente terá a moeda com duas faces.
7. Sermos claros e concisos, evitando as incongruências. Os Anjos não gostam de ouvir bobagens. Nunca devemos cair no absurdo de brincar com orações, como, por exemplo: "Senhor, dai-me paciência, mas a quero já"; nem de fazer pedidos malucos como o de um marido que deseja que a esposa lhe seja fiel, enquanto ele a trai com diversas amantes; nem de ter falsas atitudes como a de um ladrão profissional que assiste à missa e comunga todos os dias antes de iniciar sua jornada de "trabalho".
8. Finalmente, é importante dar as graças. Isto fecha e conclui o ciclo. A ação de agradecer consolida o favor obtido e nos confere título de propriedade sobre ele. Omitir o agradecimento é deixar aberto um círculo, pelo qual a energia pode escapar deixando efeitos indesejados.
Ousar - o passo mais decisivo é ousar a abordagem de um tipo de comunicação e de relação totalmente diferente. O primeiro passo é ousarmos pensar que, mesmo que nosso sentidos não captem os Anjos, existe a possibilidade de que sejam uma realidade e de que uma comunicação deles conosco é perfeitamente possível. Quem já possui essa crença precisa evitar acreditar que se trata de algo próprio de sua Religião. Não é assim. Estamos falando de uma realidade que supera e transcende todas as religiões. Por isso é conveniente desprender-se de todo sentimento de exclusividade religiosa. De imediato, devemos deixar de nos sentirmos privilegiados porque professamos a "verdadeira" religião. Todas as religiões são verdadeiras para seus seguidores e todas são falsas para os demais. A crença que nossa religião é verdadeira e as demais falsas será apenas um obstáculo no caminho do nosso progresso espiritual - e da nossa salvação -, um obstáculo que, mais cedo ou mais tarde, teremos de eliminar.
Os que não acreditam que os Anjos existem - e que eles desejam nos ajudar - deverão adotar essa possibilidade como uma hipótese de trabalho, e pensar que se a existência dos Anjos é real, essa realidade terá de ser muito mais forte que qualquer bloqueio originado por sua incredulidade, e capaz de vencer tal bloqueio e de manifestar-se, senão de uma maneira sensível - dadas as limitações dos nosso sentidos -, com fatos, pois, no fim das contas, são esse que nos interessam. Temos que nos atrever a iniciar uma comunicação com os anjos e lhes pedir ajuda, porém mantendo a mente totalmente aberta, sem querer forçosamente encurralá-los com nossas idéias preconcebidas.
"Peçam, e lhes será dado! Procurem, e encontrarão! Batam, e abrirão a porta para vocês! Pois todo aquele que pede, recebe; quem procura, acha; e a quem bate, a porta será aberta. Quem de vocês dá ao filho uma pedra quando ele pede um pão? (Mateus 7,7-9)
Querer - Dou como certo que você quer entabular essa comunicação e que deseja realmente pedir ajuda aos planos superiores da existência. O querer é o motor de tudo. E se esse motor falhar ou inexistir, não haverá possibilidade de atingirmos a meta nem de obtermos resultado algum, por muito que essa meta e esses resultados tão desejados estejam nos esperando após a primeira curva do caminho.
Poder - todos podemos. Nem mesmo o fato de não se acreditar na existência dos Anjos será um impedimento para recorrermos a eles e nos beneficiarmos de sua ajuda. É mais do que certo que o poder da fé é enorme e que ela "move montanhas", mas nesse caso seu papel - embora ajude a estabelecer a comunicação - não é primordial. Não estamos aqui tratando de nenhum tipo de "auto-ajuda", "auto-programação" ou "auto-hipnose", mas sim de pedir - e obter - o auxílio de seres tão reais como nós, mesmo que nossos sentidos não sejam capazes de percebê-los.
Saber - na realidade, não existe protocolo nem normas estabelecidas. Qualquer chamada, qualquer tentativa de nos dirigirmos a eles que seja sincera e parta do coração chegará, será ouvida e atendida. No entanto, para evitar interferências é bom ter as seguintes recomendações em mente, que não passam de leis universais aplicadas a este caso em particular.
1. Evitar a pressa e a precipitação. Mesmo que as chamadas urgentes e desesperadas sejam prontamente atendidas, o contato com nosso Anjo da guarda - ou qualquer outro - se realiza melhor em uma atmosfera de calma e tranquilidade, tanto interior como exterior.
2. Lembrar-se sempre do imenso poder criativo da palavra. A fala inconsciente e ociosa contém sempre um perigo, e esse perigo se multiplica por mil quando os termos empregados têm uma carga transcendente ou divina. Na Religião judaica, a proibição de pronunciar o nome de Deus não precisa de justificativa. Até hoje, nos países de língua francesa, a expressão Nom de Dieu!, que para nós soa muito inocente, é considerada uma das piores blasfêmias a ser pronunciadas. E precisamente um dos mais frequentes abusos das palavras são as blasfêmias e as maldições. Por isso é conveniente evitarmos a companhia daqueles que costumam contaminar o espaço com palavras ociosas, para que a energia positiva não se distancie dali. É importante abster-se do emprego inconsciente daqueles termos que se referem ao mais sagrado: Deus, Jesus, a Virgem e todas as combinações de letras que nos ligam, de um modo ou de outro, aos planos superiores. O uso dessas palavras sempre provoca um efeito, e sua utilização em momentos de cólera ou rancor tem a mesma consequência de jogar uma pedra para o alto e ela, ao cair, atingir nossa própria cabeça. Tudo irá melhor na nossa vida se reservarmos as palavras importantes para momentos importantes.
3. Empregar sempre o tempo presente em nossos pedidos. No mundo dos Anjos não existe passado nem futuro; o sábio sufi Nasafi escreveu há mais de 1300 anos: "Os Anjos estão no mundo invisível, eles mesmos são o mundo invisível. Nesse mundo não há ontem nem amanhã, nem passado nem ano presente nem próximo ano. Indiferentemente, 100mil anos passados e 100 mil anos futuros estão presentes. Já que o mundo do invisível não é o mundo dos contrários, a oposição é apenas um produto do mundo visível. O tempo e a dimensão temporal existem somente para nós, filhos das esferas e das estrelas, habitantes do mundo visível. No mundo invisível, não há tempo, nem dimensão temporal. Tudo o que existiu, existe e irá existir, está sempre presente". Portanto, devemos nos esforçar para não utilizar o passado e o futuro em nossos pedidos, a fim de evitarmos que seja difícil para o nosso Anjo captá-los. Lembre-se de que ele só conhece "o agora".
4. Expressar-se sempre de uma maneira positiva. Por exemplo, jamais devemos pedir: "Que eu não perca meu emprego" ou "Que meu marido não morra", e sim, pedir aquilo que de fato desejamos, de forma simples e direta: "Manter nosso trabalho" ou "que meu marido tenha sempre saúde e que o amor reine em nosso casamento". Ao utilizarmos frases negativas, mesmo que de maneira inconsciente, já estaremos imaginando a perda, a derrota, e será isso o que transmitiremos aos planos mais sutis da realidade e aos seres que atenderão às nossas súplicas; como consequência, é bem provável que seja isso o que obteremos no final.
5. Considerar o assunto terminado, até incluindo no pedido agradecimentos por já ter sido resolvido o problema apresentado. Essa é a forma mais efetiva de eliminar as dúvidas, que com certeza também seriam transmitidas, criando obstáculos em todo o processo. Trata-se de evitar por todos os meios que, enquanto nos dedicamos a fazer o pedido da melhor maneira possível, nossa mente esteja, na realidade, transmitindo: quero isto, mas não tenho muita certeza de que este pedido servirá para algo. Qual das duas idéias os Anjos deverão captar?
6. Sermos muito cuidadosos, pois receberemos exatamente aquilo que estamos solicitando, com toda uma série de implicações- inerentes ao fato ou ao objeto desejado - que talvez não consigamos imaginar. Convém compararmos as circunstâncias e as situações da vida com uma moeda: é impossível ter uma moeda com apenas uma face. Quem quiser possuí-la, forçosamente terá a moeda com duas faces.
7. Sermos claros e concisos, evitando as incongruências. Os Anjos não gostam de ouvir bobagens. Nunca devemos cair no absurdo de brincar com orações, como, por exemplo: "Senhor, dai-me paciência, mas a quero já"; nem de fazer pedidos malucos como o de um marido que deseja que a esposa lhe seja fiel, enquanto ele a trai com diversas amantes; nem de ter falsas atitudes como a de um ladrão profissional que assiste à missa e comunga todos os dias antes de iniciar sua jornada de "trabalho".
8. Finalmente, é importante dar as graças. Isto fecha e conclui o ciclo. A ação de agradecer consolida o favor obtido e nos confere título de propriedade sobre ele. Omitir o agradecimento é deixar aberto um círculo, pelo qual a energia pode escapar deixando efeitos indesejados.
Ousar - o passo mais decisivo é ousar a abordagem de um tipo de comunicação e de relação totalmente diferente. O primeiro passo é ousarmos pensar que, mesmo que nosso sentidos não captem os Anjos, existe a possibilidade de que sejam uma realidade e de que uma comunicação deles conosco é perfeitamente possível. Quem já possui essa crença precisa evitar acreditar que se trata de algo próprio de sua Religião. Não é assim. Estamos falando de uma realidade que supera e transcende todas as religiões. Por isso é conveniente desprender-se de todo sentimento de exclusividade religiosa. De imediato, devemos deixar de nos sentirmos privilegiados porque professamos a "verdadeira" religião. Todas as religiões são verdadeiras para seus seguidores e todas são falsas para os demais. A crença que nossa religião é verdadeira e as demais falsas será apenas um obstáculo no caminho do nosso progresso espiritual - e da nossa salvação -, um obstáculo que, mais cedo ou mais tarde, teremos de eliminar.
Os que não acreditam que os Anjos existem - e que eles desejam nos ajudar - deverão adotar essa possibilidade como uma hipótese de trabalho, e pensar que se a existência dos Anjos é real, essa realidade terá de ser muito mais forte que qualquer bloqueio originado por sua incredulidade, e capaz de vencer tal bloqueio e de manifestar-se, senão de uma maneira sensível - dadas as limitações dos nosso sentidos -, com fatos, pois, no fim das contas, são esse que nos interessam. Temos que nos atrever a iniciar uma comunicação com os anjos e lhes pedir ajuda, porém mantendo a mente totalmente aberta, sem querer forçosamente encurralá-los com nossas idéias preconcebidas.
"Peçam, e lhes será dado! Procurem, e encontrarão! Batam, e abrirão a porta para vocês! Pois todo aquele que pede, recebe; quem procura, acha; e a quem bate, a porta será aberta. Quem de vocês dá ao filho uma pedra quando ele pede um pão? (Mateus 7,7-9)
OS TRÊS ÚLTIMOS DESEJOS DE ALEXANDRE O GRANDE
OS TRÊS ÚLTIMOS DESEJOS DE ALEXANDRE O GRANDE
Quando à beira da morte, Alexandre convoca seus Generais e seu Escriba e relata a estes seus três últimos desejos:
1 - Que seu caixão seja transportado pelas mãos dos mais reputados Médicos da época;
2 - Que seja espalhado no caminho até seu túmulo, seus tesouros conquistados (prata, ouro, pedras preciosas... );
3 - Que suas duas mãos sejam deixadas balançando no ar, fora do caixão, à vista de todos.
Um dos seus Generais, admirado com esses desejos insólitos, pergunta a Alexandre a razão destes. Alexandre explica então:
1 - Quero que os mais iminentes médicos carreguem meu caixão, para mostrar aos presentes que médicos NÃO têm poder de cura nenhum perante a morte;
2 - Quero que o chão seja coberto pelos meus tesouros p/que as pessoas possam ver que os bens materiais aqui conquistados, aqui permanecem;
3 - Quero que minhas mãos balancem ao vento, para que as pessoas possam ver que de mãos vazias viemos, de mãos vazias partimos.
Quando à beira da morte, Alexandre convoca seus Generais e seu Escriba e relata a estes seus três últimos desejos:
1 - Que seu caixão seja transportado pelas mãos dos mais reputados Médicos da época;
2 - Que seja espalhado no caminho até seu túmulo, seus tesouros conquistados (prata, ouro, pedras preciosas... );
3 - Que suas duas mãos sejam deixadas balançando no ar, fora do caixão, à vista de todos.
Um dos seus Generais, admirado com esses desejos insólitos, pergunta a Alexandre a razão destes. Alexandre explica então:
1 - Quero que os mais iminentes médicos carreguem meu caixão, para mostrar aos presentes que médicos NÃO têm poder de cura nenhum perante a morte;
2 - Quero que o chão seja coberto pelos meus tesouros p/que as pessoas possam ver que os bens materiais aqui conquistados, aqui permanecem;
3 - Quero que minhas mãos balancem ao vento, para que as pessoas possam ver que de mãos vazias viemos, de mãos vazias partimos.
A REALIDADE REALMENTE EXISTE?
Nem as cores existem na natureza nem nossa mente reflete fielmente os que nos rodeia. A realidade é proporcional ao número de seres humanos, posto que o que cada um percebe é filtrado e deformado pelos sentidos objetivos e a mente subjetiva.
O mundo visual que nos rodeia é uma ilusão? É verdade que as cores não existem na natureza? Nosso cérebro reflete fielmente a realidade exterior? As respostas a essas perguntas demonstram que a realidade é um conceito bastante subjetivo, já que muitas das coisas que observamos não existem ou, pelo menos, não são como as enxergamos.
O coquetel de estímulos provenientes do interior e do exterior de nosso corpo e que captamos por meio dos cinco sentidos varia sutilmente de uma pessoa para outra, já que a estrutura, as diferenças e as alterações dos órgãos sensoriais de cada um fazem com que, por exemplo, vejamos e escutemos de forma diferente, tanto que não exitem duas percepções iguais do real.
Se essa percepção objetiva, por sua vez, é alterada pela interpretação subjetiva do que somos, acontece e nos rodeia, com base em nossa bagagem de aprendizados e experiências, podemos concluir que a realidade é algo tão pessoal e único como as impressões digitais.
Segundo o neurocientista Francisco J. Rubia, autor do livro "¿Qué sabes de tu cerebro?" ("O que seu cérebro sabe"), "antigamente se achava que o cérebro refletia de forma fidedigna o mundo exterior, mas, a cada dia, parece mais evidente que o cérebro é um mundo fechado que traduz os estímulos externos para a linguagem disponibilizada pelas estruturas cerebrais, dando uma versão interna ou uma representação da realidade exterior".
O mundo visual é uma ilusão?
É o que parece. As imagens, que se formam nas duas retinas dos olhos, são distorcidas, pequenas e invertidas. Além disso, o poder de resolução do olho é limitado e disforme, já que, fora do ponto de maior acuidade, é baixo e a retina é praticamente cega para as cores.
O olho, além disso, se movimenta constantemente de um ponto para outro do campo visual, de três a quatro vezes por segundo, o que faz o órgão criar um montão de novas imagens.
Por outro lado, é conhecida a importância da atenção para a percepção de qualquer sensação: por exemplo, se não temos atenção, não vemos.
Além disso, o cérebro "completa" a percepção das coisas que não são vistas, como a visão de um cachorro inteiro atrás de uma cerca, embora só vejamos partes do animal.
Mas, talvez o mais importante, seja constatar que muitas das coisas que vemos são criações do cérebro. As chamadas "ilusões óticas" são inúmeras e dizem "a gritos que o cérebro vê o que quer ver, por isso somos incapazes de captar o que costumamos chamar de 'realidade'".
As cores não existem. A natureza não tem mais que diferentes comprimentos de onda. A audição, a visão, a percepção da cor ou do som... Tudo depende do nosso cérebro e da organização espacial das estruturas que processam esses estímulos.
Além disso, o processamento cerebral das características ou propriedades dos diferentes estímulos do ambiente, como a qualidade, a intensidade, sua estrutura temporária e local de procedência, podem variar, devido às estruturas e células nervosas que os recebem e transportam.
Na visão cromática, intervêm receptores que captam os diferentes comprimentos de onda do espectro electromagnético (azul-violeta, verde, e amarelo-vermelho) e células que produzem as sensação de contraste entre as cores.
No final de todo o processo, o cérebro atribui uma determinada cor à atividade dos receptores e de todas as células que há até a informação chegar a um região denominada córtex visual. Mas um comprimento de onda não se transforma no cérebro em uma determinada cor. Não há uma correlação clara entre as duas coisas.
Presos dentro de nós mesmos
Nosso cérebro, então, reflete a realidade exterior? Para Rubia, esta pergunta tem um categórico "NÃO" como resposta.
"Existe uma realidade exterior, mas tudo o que vemos, ouvimos, cheiramos, sentimos está dentro de nós mesmos. É o próprio cérebro que está sempre falando com a gente", destaca.
Segundo o cientista, "graças às transformações que os receptores dos estímulos externos realizam, graças à tradução dos estímulos físicos para a linguagem cerebral dos impulsos nervosos, fazemos com que surja essa realidade, esse mundo que não está fora, mas dentro do cérebro".
A tradução deve ser boa, porque, caso contrário, não teríamos nos adaptado tão satisfatoriamente ao nosso entorno. Porém, estamos presos dentro do nosso cérebro, e qualquer pensamento sobre a captação da realidade é pura ilusão, diz o especialista.
Omar Segura
A existência de Deus
Cosmólogo recebe prêmio defendendo existência de Deus.
BBC Brasil
15/3/2008
Um padre e cosmólogo polonês que sustenta a possibilidade de comprovar matematicamente a existência de Deus é o vencedor do mais polpudo prêmio acadêmico do mundo.
O professor Michael Heller, 72, de formação religiosa, com estudos em filosofia e doutorado em cosmologia, receberá em maio, em Londres, o prêmio Templeton, outorgado pela fundação homônima de estudos religiosos sediada em Nova York. O valor da premiação é de 820 mil libras esterlinas (cerca de R$ 2,87 milhões).
Os trabalhos mais recentes de Heller abordam a questão da origem do universo debruçando-se sobre aspectos avançados da teoria geral da relatividade, de mecânica quântica e de geografia não-comutativa.
'Vários processos no universo podem ser caracterizados como uma sucessão de estados, de maneira que o estado anterior é a causa do estado que o sucede', explicou o próprio Heller em um comunicado divulgado por ocasião do anúncio do prêmio.
'Ao questionar (a causalidade primeira) não estamos apenas falando de uma causa como qualquer outra. Estamos nos perguntando sobre a raiz de todas as possíveis causas', disse.
Ele rejeitou a idéia de que religião e ciência são contraditórias. 'A ciência nos dá o Conhecimento, e a religião nos dá o Sentido. Ambos são pré-requisitos para uma existência decente'.
'Invariavelmente eu me pergunto como pessoas educadas podem ser tão cegas para não ver que a ciência não faz nada além de explorar a criação de Deus.'
Críticas
Alguns céticos atacam a Fundação Templeton por sua inclinação a favor de ideologias conservadoras da religião.
Um dos principais críticos à instituição é o biólogo evolucionista Richard Dawkings, que já descreveu o prêmio Templeton como 'uma soma de dinheiro muito grande que se concede normalmente a um cientista disposto a falar coisas boas da religião'.
Para os jurados, Heller mereceu o prêmio por desenvolver 'conceitos precisos e notavelmente originais sobre a origem e as causas do universo, muitas vezes sob intensa repressão governamental'.
A biografia do filósofo e cosmólogo polonês diz que ele foi perseguido sob a era soviética, cuja ideologia comunista abertamente atéia ia contra o perfil católico conservador dominante no país.
Heller conhecia o Papa João Paulo 2º, nascido polonês sob o nome de Karol Wojtyla, que personificou a reação da Igreja Católica contra o avanço do comunismo nos países do Leste Europeu.
'Apesar da opressão das autoridades comunistas polonesas a intelectuais e padres, a Igreja, impulsionada pelo Concílio Vaticano 2º, garantiu a Heller uma esfera de proteção que o permitiu alcançar grandes avanços em seus estudos', diz sua biografia.
Heller disse que usará o dinheiro do prêmio Templeton para financiar futuras pesquisas.
quarta-feira, 9 de julho de 2008
A TRANSMUTAÇÃO MENTAL
"A Mente (tão bem como os metais e os elementos) pode ser transmutada de estado em estado, de grau em grau, de condição em condição, de pólo em pólo, de vibração em vibração. A verdadeira transmutação hermética é uma Arte Mental." - O CAIBALION -
Como foi dito antes, os Hermetistas eram os antigos alquimistas, astrólogos e psicologistas, tendo sido Hermes o fundador destas escolas de pensamento.
Da astrologia nasceu a moderna astronomia; da alquimia nasceu a moderna química; da psicologia mística nasceu a moderna psicologia das escolas. Mas não se pode supor que os antigos ignoravam aquilo que as escolas modernas pretendem ser sua propriedade exclusiva e especial.
As memórias gravadas nas pedras do Antigo Egito mostram claramente que os antigos tinham um grande conhecimento de astronomia, a verdadeira construção das Pirâmides representando a relação entre o seu desenho e o estudo da ciência astronômica. Não ignoravam a Química, porque os fragmentos dos antigos escritos mostram que eles conheciam as propriedades químicas das coisas; com efeito, as antigas teorias relativas à física vão sendo vagarosamente verificadas pelas últimas descobertas da ciência moderna, principalmente as que se referem à constituição da matéria.
Não se deve crer que eles ignoravam as chamadas descobertas modernas em psicologia; pelo contrário, os egípcios eram especialmente versados na ciência da Psicologia, particularmente nos ramos que as modernas escolas ignoram; que, não obstante, têm sido encobertos sob o nome de ciência psíquica, que a confusão dos psicólogos da atualidade, fazendo-lhes com repugnância admitir que afinal pode haver alguma coisa nela.
A verdade é que, sob a química material, a astronomia e a psicologia (que é a psicologia na sua fase de ação do pensamento), os antigos possuíam um conhecimento da astronomia transcendente, chamada astrologia; da química transcendente, chamada alquimia; da psicologia transcendente chamada psicolo gía mística. Possuíam o Conhecimento Interno como o Conhecimento Externo, sendo o último o único possuído pelos cientistas modernos. Entre os muitos ramos secretos de conhecimento possuídos pelos Hermetistas estava o conhecido sob o nome de Transmutação Mental, que forma a exposição material desta lição.
Transmutação é um termo usualmente empregado para designar a antiga arte da transmutação dos metais; particularmente dos metais impuros em ouro. A palavra transmutar significa mudar de uma natureza, forma ou substância, em outra; transformar (Webster). E da mesma forma, Transmutação Mental significa a arte de transformar e de mudar os estados, as formas e as condições mentais em outras. Assim podeis ver que a Transmutação Mental é a Arte da Química Mental ou se quiserdes, uma forma da Psicologia Mística prática.
Porém estas significações estão muito longe de serem o que exteriormente parecem.
A Transmutação, Alquimia, ou Química, no Plano Mental é certamente muito importante nos seus efeitos, e se a arte cessou agora, assim mesmo não pode deixar de ser um dos mais importantes ramos de estudos conhecidos pelos homens. Mas isto é simplesmente o princípio. Vejamos a razão!
O primeiro dos Sete Princípios Herméticos é o princípio de Mentalísmo, o seu axioma é "O TODO é Mente; o Universo é Mental", que significa que a Realidade Objetiva do Universo é Mente; e o mesmo Universo é Mental, isto é, existente na Mente do TODO. Estudaremos este princípio nas seguintes lições, mas deixai-nos examinar o efeito do princípio se for considerado como verdade.
Se o Universo é Mental na sua natureza, a Transmutação Mental pode ser considerada como a arte de MUDAR AS CONDIÇÕES DO UNIVERSO, nas divisões de Matéria, Força e Mente.
Assim compreendereis que a Transmutação Mental é realmente a Magia de que os antigos escritores muito trataram nas suas obras místicas, e de que dão muito poucas instruções práticas. Se Tudo é Mental, então a arte que ensina a transmutar as condições mentais pode tornar o Mestre diretor das condições materiais tão bem como das condições chamadas ordinariamente mentais.
De fato, nenhum alquimista, que não esteja adiantado na Alquimia mental, pode obter o grau necessário de poder para dominar as grosseiras condições físicas e os elementos da Natureza, a produção ou cessação das tempestades e dos terremotos assim como de outros grandes fenômenos físicos. Que tais homens tenham existido e existam ainda hoje, é matéria da maior certeza para todos os ocultistas adiantados de todas as escolas.
Que existem Mestres e que eles têm estes poderes, os melhores instrutores asseguram-no aos seus discípulos, tendo experiências que os . justificam nestas opiniões e declarações. Estes Mestres não exibem em público os seus poderes, mas procuram o afastamento do tumulto dos homens, com o fim de abrir melhor o seu caminho na Senda do Conhecimento.
Mencionamos aqui a sua existência simplesmente com o fim de chamar a vossa atenção para o fato de que o seu Poder é inteiramente Mental, e de que eles operam conforme as linhas da mais elevada Transmutação mental, e em conformidade com o Princípio hermético de Mentalismo. "O Universo é Mental" O CAIBALION.
Porém os discípulos e os Hermetistas de grau inferior aos Mestres - os Iniciados e Instrutores - podem facilmente operar pelo Plano Mental ao praticar a Transmutação Mental. Com efeito, tudo o que chamamos fenômenos psíquicos, influência mental, ciência mental, fenômenos de novo pensamento, etc., se realiza conforme a mesma linha geral, porque nisto está mais um princípio oculto, do que a matéria cujo nome é dado, ao fenômeno.
O discípulo que é praticante da Transmutação Mental opera no Plano Mental, transmutando as condições mentais, os estados, etc. em outros, de acordo com diversas fórmulas mais ou menos eficazes. Os diversos tratamentos, as afirmações e negações, etc., das escolas da ciência mental são antes fórmulas freqüentemente muito imperfeitas e não científicas, da Arte hermética. A maioria dos praticantes modernos são muito ignorantes em comparação com os antigos mestres, pois eles carecem do conhecimento fundamental sobre que é baseada a operação.
Não somente os próprios estados mentais podem ser mudados ou transmutados pelos métodos herméticos; mas também os estados mentais dos outros podem ser, e mesmo são constantemente transmutados na mesma direção, quase sempre inconscientemente, mas às vezes conscientemente, por uma pessoa que conheça as leis e os princípios, nos casos em que a pessoa influenciada não esteja informada dos princípios da proteção própria.
E, ainda mais, como sabem diversos discípulos e praticantes da moderna ciência mental, toda condição material que depende das mentes dos outros pode ser mudada ou transmutada de acordo com o desejo, a vontade e os tratamentos reais da pessoa que deseja mudar as condições da vida. Na atualidade o Público está informado geralmente destas coisas, que não julgamos necessário mencioná-las por extenso; porque o nosso propósito a este respeito é simplesmente mostrar a Arte e o Princípio hermético de Polaridade.
Neste livro procuramos estabelecer os princípios básicos da Transmutação Mental, para que todos os que lêem possam compreender os Princípios secundários, e possuir então a Chave--Mestra que abrirá as diversas portas do Princípio hermético de Polaridade.
Vamos fazer agora uma consideração sobre o primeiro dos Sete Princípios herméticos: o princípio de Mentalismo, que afirma a verdade que "O TODO é Mente; o Universo é Mental", conforme as palavras do Caibalion. Pedimos uma atenção íntima e um estudo cuidadoso deste grande Princípio, da parte dos nossos discípulos, porque ele é realmente o Princípio Básico de toda a Filosofia hermética e da Arte hermética de Transmutação Mental.
O CAIBALION
- Estudo da Filosofia Hermética do Antigo Egito e da Grécia.
terça-feira, 8 de julho de 2008
A LEI DA TRANSCENDÊNCIA DE ENERGIA
Há dois mil anos, quando Cristo caminhou sobre as águas do mar da Galiléia, sua demonstração constituiu uma manifestação da lei natural da levitação, atuando dentro de uma estrutura energética de coesão, adesão e magnetismo – princípios que tornam possível o vôo orbital. Os átomos de luz que compõem o corpo do Cristo absorveram, segundo a sua vontade, uma quantidade adicional de raios cósmicos e substância espiritual, cuja semelhança com a luz física tornou leve o corpo do Cristo, possibilitando-lhe, assim, andar sobre o mar como se anda sobre a terra.
Seu corpo consistia tão-somente num raio de luz brilhando sobre as águas. O mais fascinante de tudo foi sua capacidade de transferir sua autoridade sobre a energia para Pedro, através do poder da própria visão que Pedro teve do Cristo, numa manifestação radiosa e iluminada.
Contudo, desviando temporariamente seus olhos do Cristo, Pedro mergulhou em uma vibração e vórtice humanos de medo, que imediatamente tornaram seu corpo denso, fazendo-o afundar parcialmente nas águas furiosas. A mão consoladora do Cristo, estendida por puro amor, refez o elo alquímico; e o fluxo de energia espiritual, através da sua mão, uma vez mais elevou Pedro, colocando-o em segurança.
Outro exemplo do Mestre Jesus liberando um fluxo de energia – como no caso da mulher que tocou a bainha de sua veste sem conhecê-lo – mostra o amor impessoal de Deus, que responde igualmente ao chamado da fé de qualquer uma das criaturas moldadas por ele de maneira tão maravilhosa e pura, na suprema esperança da liberdade cósmica absoluta para todos.
Esses dois exemplos referem-se a aspectos da Grande Lei Cósmica que não são de conhecimento geral, mas que costumam ser discutidos ou abordados por grupos religiosos. A lei da transferência de energia é fundamental para a ciência da alquimia; pois, sem ela, é impossível "criar" Matéria. Esta é a lei: não se pode criar algo a partir do nada.
O verdadeiro conhecimento da lei impessoal da transferência de energia é igualmente fundamental para a correta compreensão da Grande Lei. Porquanto ela prova que Deus, que faz o sol brilhar tanto para os justos como para os injustos, manifesta-se através de ambos.
Jesus declarou, durante sua missão na Palestina, que "se faz violência ao reino dos céus e pela força dele se se apoderam". Assim, é preciso compreender que se pode arrebatar às mãos de Deus alguns dos segredos que comandam as forças da natureza e controlam a Matéria, ainda que o indivíduo e a motivação não sejam absolutamente puros. Entretanto, que ninguém pense que aquele que assim agir escapará à prestação de contas, pois ele é totalmente responsável pelo uso ou abuso da energia deste mundo.
Não optei por iniciar minha exposição sobre a alquimia com um alerta e uma explicação sensata para assustar as pessoas, mas sim para imprimir em todos os leitores um profundo e permanente respeito por Deus – único temor permitido em nossa oitava. Na realidade, é o temor sagrado que engendra, no íntimo de todos aqueles que amam a Grande Lei de Amor, o total respeito e adoração à sabedoria que fez toda a criação, tão espantosa e maravilhosamente, à imagem da liberdade destemida.
Todos aqueles que utilizarem mal os poderes do universo, com fins egoístas, mais cedo ou mais tarde perceberão ser forçoso abandonar o controle de seus ganhos mal-adquiridos; e o preço a pagar é verdadeiramente assustador. Produzir matéria para alimentar os pobres, curar ao menor toque uma mão definhada, despertar os mortos e até mesmo deixar de lado a lei natural e realizar, graças à magia da alquimia, milagres dos prodígios infinitos – esta afigura-se, aos olhos da humanidade, a máxima utilização da graça celestial.
Permita-me abraçar o Espírito da liberdade que torna possível ao homem, criado à imagem do Deus livre, imortal e amoroso, realizar essas coisas e muitas mais, em benefício da sociedade e para felicidade de seus benfeitores. Mas, acima de tudo, permita-me louvar o uso adequado da ciência divina abençoada da alquimia espiritual.
O alquimista milenar sempre foi uma figura pitoresca, até mesmo para seus próprios contemporâneos. Entretanto, o tempo acrescentou à sua imagem uma glória muito maior do que aquela que ele porventura tenha possuído, sobretudo quando são abordados os aspectos do mistério.
É nas graças simples da vida que os homens encontrarão sua liberdade, embora os aspectos mais complexos constituam expressões progressivas das leis da Vida que ampliarão o bem-estar desta Terra e de todos os seus povos, utilizando todo o bem em favor do mundo adorável da liberdade, inconcebível até mesmo para as mentes de um Novo Atlante!
O mesmo se aplica à sociedade mundial. Passaremos agora a considerar o indivíduo e seu papel na utilização da alquimia.
O significado interior da alquimia é simplesmente composição do todo, sugerindo a relação de toda a criação com as partes que a compõe. Assim, a alquimia, quando corretamente entendida, trata do poder consciente de controlar mutações e transmutações no interior da Matéria e da energia, até mesmo no interior da própria vida. É a ciência do místico e o ponto forte do homem realizado que buscou e descobriu ser uno com Deus, dispondo-se então a desempenhar o seu papel.
Ao longo dos anos, os homens têm procurado glamourizar-me com a sedução da distância no tempo e no espaço, que sempre confere fascínio à visão. Não quero depreciar-me, visto ser uma criação do Pai mas, juntamente com o amado Jesus e outros dentre os grandes mestres da nossa Fraternidade, interessa-me especialmente que cada homem obtenha seu lugar correto e o entendimento adequado sobre a maneira como deveria exercitar a autoridade no universo, em seu próprio mundo e em seus próprios negócios.
Quero que todos aqueles que iniciarem este estudo façam-no sabendo que tenho um propósito ao falar aqui, e que este propósito é fazer de cada um de vocês alquimistas no verdadeiro sentido da palavra. Isto significa que vocês precisam familiarizar-se, em níveis interiores, com a totalidade da química de Deus e com a maneira como cada faceta da criação manifesta-se na Matéria, em sua consciência e em sua vida cotidiana.
Para que isso seja feito adequadamente, vocês deverão meditar e reler essas lições inúmeras vezes, convocando a mim e a seu próprio Eu Divino, a sua Presença do EU SOU, para que seja esclarecido qualquer ponto que não fique imediatamente claro. Quando obtiverem o grau interior de Alquimista do Fogo Sagrado, tornar-se-ão candidatos à admissão na corte exterior da Grande Fraternidade Branca. Este fator por si só constitui um grande incentivo para que possam tornar-se proficientes na genuína alquimia espiritual.
Sempre foi uma falácia do pensamento humano negar os chamados milagres da vida do grande avatar Jesus. No entanto, ele, como filho de Deus, revelou a todos fórmulas poderosas que, se compreendidas e praticadas, há muito teriam transformado o planeta em um paraíso da perfeição.
Portanto, basta de tolices humanas e da criação humana! Como teria dito Shakespeare:
Saia o que é velho,
A decadência e o bolor
Dessa massa informe:
Entre, então, a vastidão eterna
De um espírito desacorrentado –
Ser de tamanha liberdade
Que o movimento parece
Apartado até mesmo da Realidade
E projeta a imagem
Da eterna esperança
Na mais diminuta gema ou gota de orvalho
Engastada em uma flor perfeita.
EU SOU para a libertação de todos,
Amorosamente,
Saint Germain
A ALQUIMIA DE SAINT GERMAIN
MARK E ELIZABETH PROPHET
terça-feira, 25 de março de 2008
O SOL
O Sol-Edvard Munch Lembrete dos Anjos:
“O Sol é ao mesmo tempo uma fonte física e espiritual de poder e oferece um exemplo de como o vigoroso e indispensável derramamento de luz e vida se faz acompanhar de uma perpétua e abundante renovação e não do esgotamento.”
Geoffrey Hodson
O sol sustenta toda a vida terrestre, e tudo gira ao redor dele. É por este motivo que o sol freqüentemente simboliza Deus, a força vital onipresente do nosso universo. Ele traz calor, alimento e luz para a terra; à semelhança de Deus, cuja luz da verdade dissipa a escuridão, o sol tudo ilumina, levando-nos, todas as manhãs, das trevas para a luz.
Ao contrário da lua, que simboliza os princípios da receptividade, passividade e intuição, o Sol personifica a energia ativa do universo. Assim, pela manhã, se nos levantarmos e saudarmos o Sol com respeito e reverência, absorvendo seus raios revitalizantes e agradecendo-lhe por nos conceder um reinício personificado por um novo dia, poderemos descobrir que todos nossos relacionamentos estarão repentinamente impregnados de calor, luz e uma nova vida.
Volte-se para o leste e saúde o Sol da manhã. Deixe que os raios dourados do amor penetrem no seu ser, e ofereça um momento de gratidão para que a energia do Sol inunde sua alma. Imagine que os raios do Sol estão conduzindo à Terra uma hoste de anjos para iluminar o seu dia.
Reflexão Angelical: Ao despontar do dia deixo que o sol ilumine com amor a minha vida; ao cair da tarde conservo a luz do amor, ardente e luminosa, dentro do meu coração.
LIVRO - A SABEDORIA DOS ANJOS - TERRY LYNN TAYLOR
sexta-feira, 21 de março de 2008
OS ANJOS GUARDIÃES DA ESPERANÇA
A DEFINIÇÃO DO MOMENTO -
Por vezes, quando estou perturbada por preocupações e sentimentos negativos, procuro um lugar sossegado onde possa ficar sozinha, pego meu diário e começo a escrever. Escrevo tudo o que estiver acontecendo no momento, incluindo minhas preocupações, medos, pensamentos felizes, a temperatura ambiente e o modo como ela me afeta.
Se estou dentro de casa, escrevo sobre o que está se passando do lado de fora da janela. Escrevo sobre os sons que ouço e como é o cheiro do ambiente. Observo o jogo de luz no ambiente. Escrevo sobre o quanto meu corpo se sente cansado, nervoso, tenso, relaxado ou insensível. Em outras palavras, procuro definir minhas atuais experiências globais, incluindo todos os fatores que me afastam do momento presente, como as preocupações.
Escrevendo tudo o que está experimentando, você descobrirá uma série de coisas interessantes. Em primeiro lugar, poderá descobrir que você passa de pensamentos alegres para tristes ou incômodos com muita rapidez. Você não está necessariamente congelado em um único estado de ânimo, como por vezes somos levados a acreditar.
Em segundo lugar, você poderá descobrir a própria essência daquilo que o está preocupando: em seguida, pode começar a arquitetar possíveis soluções. Por fim, se você permitir que sua mente divague completamente à solta, estranhos pensamentos podem vir à tona e lembranças podem emergir sem nenhum motivo aparente. Não julgue nem analise; apenas registre sua experiência do momento – observando todas as sensações que esteja experimentando.
Depois de fazer isso por um certo tempo, peça aos anjos que assumam o livre comando da sua mente. A fim de garantir que são os anjos que você está admitindo, envolva-se com a luz branca, dourada e rósea do reino angélico. Declare que somente a presença do reino de Deus, somente a consciência de Deus, é bem-vinda. Tudo o que você tem a fazer é pedir aos anjos que o envolvam; o resto é mera reafirmação visando pacificar suas dúvidas e receios. Agora, repita todos os passos que cumpriu antes, registrando o presente sem julgar, comparar, controlar ou tentar provar. Sobretudo, preste atenção e registre quaisquer percepções novas que surjam relacionadas com uma situação particular ou quaisquer novas idéias que lhe ocorram. Eles poderão conduzi-lo a soluções e a encontros criativos em algum momento futuro.
Esse exercício também ajuda a libertar o escritor que existe em você, o repórter do cotidiano que habita em sua mente. Exercitar essa técnica conduz a uma grande autoconsciência; quanto mais você se dedicar, mais interessante ela se tornará. Mas, por favor, não procure psicografar mensagens angélicas; não é disso que estou falando. O processo da psicografia, que ganhou tamanha popularidade, difere totalmente do ato de registrar os pensamentos e as sensações que os anjos lhe transmitem.
Caso você comece a receber eloqüentes detalhes e sistemas minuciosos de pensamento, sugiro que pare. Quando está lidando com os anjos, eles não interferem em seu livre-arbítrio, nem lhe oferecem um sistema de crença. Os anjos simplesmente o inspiram e nem sempre se valem de palavras ou frases para fazê-lo. Você pode transcrever essas mensagens em palavras em sua mente e imaginação e elas serão doces e reconfortantes para a sua alma.
Outro motivo que determina a utilidade deste exercício é que ele pode ajudá-lo a revelar questões pendentes. Questões pendentes consistem em emoções não expressas, eventos e recordações que permanecem em nossas mentes. Através do hábito constante e diário de nos esquivar, freqüentemente procuramos fugir dos sentimentos que deveriam ser encarados de modo a libertar as questões pendentes, ligadas a sentimentos não expressos ou emoções bloqueadas.
O modo mais direto de se lidar com uma questão pendente é o de se fazer um confronto entre a pessoa e a situação relacionada com essa questão. Caso seja impossível, existem outras formas eficazes de lidar com questões pendentes. Você pode escrever cartas às pessoas com as quais você guarde uma pendência (quer elas ainda estejam vivendo sobre o planeta físico, quer tenham partido) e a seus anjos supremos (por vezes, você pode escolher enviar a carta, ao concluí-la; em outras ocasiões, o mais adequado pode ser queimá-la ou arquivá-la em seu diário).
Outra forma de se lidar com questões pendentes é a de analisar a situação com alguém da sua confiança, assim como um terapeuta ou um bom amigo. Por vezes, o simples ato de reconhecer a questão pendente e de declarar o desejo de dar fim a ela será o suficiente para libertá-la.
Analisar o presente através dessa prática é uma boa maneira de começar a limpar a vidraça da sua alma. Você verá no papel coisas que poderão estar bloqueando a luz especial de Deus que brilha em seu coração e sua alma, aguardando a chance de irradiar-se clara e brilhante.
OS ANJOS GUARDIÃES DA ESPERANÇA
TERRY LYNN TAYLOR
EDITORA PENSAMENTO
O poder da palavra
Tanto as palavras que proferimos como as que pensamos ficam gravadas num mundo sutil, denominado de akasha, e têm o poder de influenciar profundamente a nossa vida presente e futura.
Por Carlos Cardoso Aveline
Sipa-Press
O uso da palavra define o ser humano. Raramente, num instante de meditação, ficamos livres do pensamento. Uma das nossas características centrais é que falamos quase o tempo todo, não apenas com palavras físicas, mas também mentalmente. Quando não dizemos nada para os outros, estamos dizendo coisas para nós próprios. Quando não escutamos alguém, ouvimos dentro de nós a voz interior das esperanças e anseios que habitam nosso universo pessoal.
A fala, assim, é muito mais do que um mero som ou uma seqüência lógica de pensamentos. É uma corrente magnética cheia de vida. Para o cachorro, a voz do dono desperta devoção e um sentido natural de obediência. Para a criança pequena, a voz da mãe dá tranqüilidade e a faz dormir. Para aquele que busca compreender a si mesmo, a voz da consciência é seu grande mestre.
A filosofia esotérica ensina que o mundo físico, com suas três dimensões, é rodeado por um universo invisível, eletromagnético e transcendente. Nessa quarta dimensão, as distâncias físicas não têm importância. Esse mundo sutil é conhecido como luz astral, ou akasha. Nele estão registradas as imagens de todas as coisas que passaram e as sementes das coisas que virão. É um espaço-tempo diferente, que rodeia e também interpenetra o nosso pobre mundo tridimensional. Ali as coisas podem deslocar-se na velocidade do pensamento.
Esse mundo oculto é influenciado decisivamente pela palavra. “No início era o verbo”, diz a Bíblia (João,1:1). E o verbo ainda hoje cria o universo humano. Todos os dias, pela manhã, reinventamos a vida. É sempre aqui e agora que criamos o nosso destino futuro, através das palavras que dizemos para nós próprios e para os outros. Cada pensamento e cada som é um mantra, porque detém um poder mágico de influenciar a vida de modo profundo. Eliphas Levi escreveu: “As vibrações da voz modificam o movimento da luz astral e são veículos poderosos do magnetismo”.(1) As vibrações do pensamento que não é falado têm o mesmo efeito.
O poder da palavra é enorme, portanto. Ela salva e condena, ilumina e causa escuridão, faz adoecer, cura e dá esperança. O pensamento correto leva à palavra e à ação corretas, e disso surge a felicidade. Está escrito em “Provérbios”, um texto bíblico que transmite grande sabedoria:
Bythinger/Sipa-Press
A fala é uma corrente magnética poderosa, capaz, por exemplo, de tranqüilizar a criança pequena.
“Uma resposta branda aplaca a raiva, uma palavra agressiva atiça a cólera. A língua dos sábios torna o conhecimento agradável, a boca dos insensatos destila ignorância. Em todo lugar os olhos de Deus estão vigiando os maus e os bons. A língua suave é árvore da vida, mas a língua perversa quebra o coração. (...) Os lábios dos sábios espalham conhecimento, mas o coração dos insensatos não é assim.” E poucas linhas mais adiante: “Abominação para Deus são os pensamentos maus, mas as palavras benevolentes são puras.”(2)
A palavra é a unidade básica do pensamento e da fala, e sempre chega ao seu destino. Ela produz um efeito eletromagnético, independentemente de nós sabermos ou desejarmos isso. Mas a parte principal do seu efeito se volta para nós próprios. As palavras que dizemos ficam gravadas em nosso inconsciente e se misturam ao nosso destino. Esta é uma lei inevitável, e por isso nossa vida é, de fato, resultado do nosso pensamento.
O Dhammapada, uma das escrituras do budismo, ensina:
“Tudo o que somos hoje é resultado do que temos pensado. O que pensamos hoje é o que seremos amanhã: nossa vida é uma criação da nossa mente. Se um homem fala ou age com uma mente impura, o sofrimento o acompanha como a roda segue a pata do boi que puxa a carreta. (...) Se um homem fala ou age com a mente pura, a felicidade o acompanha como sua sombra inseparável.”(3)
O Novo Testamento (Tiago, 3:2-3) afirma: “Aquele que não tropeça ao falar é realmente um homem perfeito, capaz de refrear todo seu corpo. Quando colocamos um freio na boca dos cavalos, a fim de que nos obedeçam, conseguimos dirigir todo seu corpo.” Assim como a cabeça do cavalo, a palavra vai na frente, abre caminho e define as linhas pelas quais o futuro será construído.
(1) A Chave dos Grandes Mistérios, de Eliphas Levi, Ed. Pensamento, SP, p. 111.
(2) Provérbios, 15, 1-7, e também 15:26 no Antigo Tes- tamento.
(3) Dhammapada, Caminho da Lei, tradução e adaptação de Georges da Silva, Ed. Pensamento, SP, p. 19.
Mas a palavra também é resultado prático de uma determinada experiência de vida. Jesus Cristo ensina: “A boca fala daquilo de que o coração está cheio. O homem bom do seu bom tesouro tira o bem, mas o homem mau do seu mau tesouro tira o mal. Eu lhes digo que de toda palavra inútil que os homens disserem darão contas no dia do Juízo. Pois por suas palavras você será justificado, e por suas palavras será condenado” (Mateus, 12:34-37). Sobre o mesmo assunto, um mestre da sabedoria divina escreveu:
“O princípio fundamental do ocultismo é que cada palavra ociosa é registrada, do mesmo modo que cada palavra sincera e plena de significado.”(4)
O poder da palavra e do pensamento é como o fogo. Ele ilumina mas também pode queimar, e por isso deve ser usado com atenção e cuidado. Em geral, quem fala impensadamente também age sem pensar. Quando sabemos calar, fica mais fácil parar o pensamento e abrir espaço para a luz da intuição. Então passamos a perceber a verdade de modo cada vez mais direto, diminuindo a necessidade da intermediação do raciocínio.
Toda fala surge da ação e da vivência. Nenhum discurso pode ser mais forte que a prática da qual ele emerge. As palavras são extremamente úteis, quando sinceras. Mas só servem para desorientar quando estão divorciadas dos fatos. Nesse caso, elas desorientam muito mais aquele que diz do que aquele que ouve a falsidade, porque quem fala falsidades se acos-tuma com elas e perde o hábito de enxergar a verdade. Com isso, fica desorientado.
A ética budista recomenda a prática do pensamento correto, da palavra correta, da ação correta e do meio de vida correto. Os quatro pontos são inseparáveis. “A palavra correta, ou linguagem pura” – escreve Georges da Silva –, é a que traduz honestidade, verdade, paz, carinho; que é cortês, agradável, benéfica, útil, moderada e sensível. Significa abstenção das mentiras, da difamação, da calúnia e de todas as palavras capazes de provocar ódio, inimizade, desunião e desarmonia entre indivíduos ou grupos sociais.”(5)
Podemos usar com mais eficácia o poder da palavra se evitarmos a dispersão mental e emocional e aprendermos a desejar a verdade de todo coração. Essa meta, porém, não pode ser alcançada sem se enfrentar numerosas armadilhas. A verdade promove uma perigosa destruição da ingenuidade e da preguiça a que estamos, em geral, acostumados. Quando a ilusão desaparece, num primeiro momento nos sentimos órfãos. Só depois vem a sensação de liberdade.
Naturalmente, quem fala a verdade muitas vezes contraria interesses. A palavra sincera nem sempre encaixa nos esquemas dos poderosos. Aquele que tem coragem de ser íntegro percebe que muitas pessoas preferem desconhecer a verdade. “O pior cego é aquele que não quer ver”, diz um ditado popular. E, às vezes, os que não querem ver estão em maioria. “Em terra de cegos, quem tem um olho é rei”, diz outro ditado. Mas, na realidade, em terra de cegos, quem tem um olho pode ser duramente perseguido, especialmente quando insiste em falar sobre o que vê. Helena Blavatsky escreveu o seguinte:
“A sinceridade é a verdadeira sabedoria apenas para o filósofo moral. Ela é agressão e insulto para aquele que considera a dissimulação e o engano como cultura e cortesia (...).” Para Blavatsky, a palavra era uma das principais armas do guerreiro da luz. Ela não deixava dúvidas: “O nosso lema é e será sempre ‘não há religião superior à verdade’. O que procuramos é a verdade, e, uma vez encontrada, nós a colocamos diante do mundo, aconteça o que acontecer.”(6)
(4) Cartas dos Mestres de Sabedoria, editadas por C. Jinara-jadasa, Ed. Teosófica. Ver a Carta III para Laura Hollo- way, p. 147.
(5) Budismo: Psicologia do Autoconhecimento, de Georges da Silva e Rita Homenko, Ed. Pensamento, SP. Ver p. 77.
(6) Citado em A Proposta Original da Sociedade Teosófica, de Carlos Car- doso Aveline, Ação Teosófica, 2002, 36 pp. Ver p. 11.
Embora possa ser atacado por dizer a verdade, o guerreiro da luz jamais usa a palavra com o objetivo de ferir alguém. Ele vigia constantemente a sua própria atitude para que a intenção permaneça pura e ele nunca seja distraído pelo desejo medíocre de uma pequena vingança, nem desorientado pela vontade de humilhar sutilmente outra pessoa ou de parecer que é melhor que alguém.
O uso eficiente do poder da palavra requer atenção, equilíbrio e coragem. A luz da palavra sincera revela verdades incômodas que a ignorância e a preguiça preferem rejeitar. “Toda palavra verdadeira é o começo de um ato de justiça”, disse um pensador sábio. Mas ele não disse que esse começo era cômodo. Eliphas Levi escreveu: “A beleza da palavra é um esplendor da verdade. Uma palavra verdadeira é sempre bela, uma bela palavra é sempre verdadeira.”(7)
Nem sempre é difícil falar a verdade. Quando há um clima de boa vontade e de liberdade de pensamento, as pessoas aceitam ser democraticamente contrariadas e não se ofendem com a primeira coisa desagradável que ouvem. Nas situações em que há confiança mútua, cada um pode falar com franqueza. Então os muros de defesa psicológica caem, as máscaras são abandonadas e todos saem ganhando com isso.
Ludwig/Sipa-Press
Não basta, porém, controlar no dia-a-dia as palavras que falamos. É necessário selecionar também as palavras que escutamos. Devemos decidir com atenção o que queremos ouvir no rádio ou na televisão. É recomendável evitar filmes de violência e outras “obras de arte” em que a mentira e o egoísmo estão muito presentes. Tudo o que vemos tem impacto sobre o nosso subconsciente.
As pessoas com quem escolhemos nos relacionar estreitamente devem ser bem selecionadas. É aconselhável adotar como amigos os mais sábios. Outra recomendação para a defesa da nossa alma contra emoções e pensamentos negativos é conduzir as conversas de que participamos para temas elevados. Podemos ganhar grande paz e sabedoria mantendo presentes dentro de todo e qualquer diálogo os sentimentos de ética, respeito e equilíbrio. A razão disso é simples. Cada palavra falada ou escutada fica registrada e passa a habitar a nossa aura, isto é, a atmosfera eletromagnética sutil que rodeia e acompanha nosso corpo físico.
(7) A Chave dos Grandes Mistérios, Eliphas Levi, Ed. Pensamento, SP. Ver p. 215.
É decisiva, portanto, a importância das boas conversas, das leituras sobre temas elevados, dos filmes e vídeos inspiradores. Os pensamentos positivos criam emoções construtivas e o resultado disso é boa saúde. A boa saúde, por sua vez, nos inclina a ter sentimentos e pensamentos construtivos, e assim se forma um círculo magnético de realimentação positiva. Não é por acaso que os gregos antigos tinham como lema “mente sã em corpo são.” As duas coisas andam juntas, e trazem consigo o despertar da inteligência espiritual.
O uso equilibrado da palavra é, pois, uma prática sagrada e constitui um ponto central do caminho da sabedoria. No budismo, os seguidores de Buda Amida recitam diariamente a “Cadeia de Ouro”, assumindo um compromisso interior. Eles dizem:
“Eu sou um elo da Cadeia de Ouro do amor de Buda Amida, que se estende pelo mundo. Devo conservar meu elo brilhante e forte. Tentarei ter pensamentos belos e puros, dizer palavras belas e puras, praticar ações belas e puras, porque sei que de tudo quanto agora faço depende a minha felicidade ou infelicidade, assim como a felicidade dos outros seres. Possa todo elo da Cadeia de Ouro do amor de Buda Amida tornar-se brilhante e forte. E possamos todos nós alcançar a paz perfeita.”(8) Buda Amida significa luz eterna e vida infinita.
Alcir da Silva
A leitura de temas elevados gera pensamentos positivos e cria emoções construtivas.
Em qualquer situação, as palavras que usamos são instrumentos do pensamento, e o pensamento é uma expressão do estado da alma. Assim, o grau médio de pureza das nossas palavras revela o nível médio de pureza da nossa alma. A purificação é um ato de vontade que dura a vida toda, mas produz alívio crescente a cada instante.
Controlar e educar o fluxo das palavras pensadas e faladas que produzimos em nossa consciência elimina, gradualmente, a causa do nosso sofrimento, e também nos permite assumir por completo as rédeas da nossa vida. Na tradição milenar do hinduísmo, um trecho dos Upanixades é usado há muitos séculos como mantra e oração. A força da sua simplicidade é inspiradora. Diz o Aitareya Upanixade:
“Que a minha palavra esteja em unidade com a minha mente. E que a minha mente esteja em unidade com a minha palavra. Ó tu, ser todo iluminado, afasta o véu da ignorância da minha frente, para que eu possa distinguir a tua luz. Quero buscar, noite e dia, incessantemente, a correta compreensão do teu ensinamento. Que eu possa falar a verdade divina. Que eu possa falar a verdade. Que a verdade me proteja. Que ela proteja meu mestre.”(9)
A beleza interior de uma oração como esta desperta a paz e o silêncio da alma. O coração humano é como uma fonte de águas puras. Dali brota a palavra correta, iluminando a consciência de quem ama a verdade.
(8) Citado por Murillo Nunes de Azevedo em Rumo a uma Mente Sábia e uma Sociedade Nobre, coletânea de textos publicada pela Editora Teosófica, Brasília, 1994. Ver pp. 132-133.
(9) The Upanishads, traduzido do sânscrito Swami Prabhavananda e Frede-rick Manchester, Penguin Books, USA. Ver p. 61.
fonte: http://www.terra.com.br/planetanaweb/355/materias/355_poder_da_palavra.htm
Por Carlos Cardoso Aveline
Sipa-Press
O uso da palavra define o ser humano. Raramente, num instante de meditação, ficamos livres do pensamento. Uma das nossas características centrais é que falamos quase o tempo todo, não apenas com palavras físicas, mas também mentalmente. Quando não dizemos nada para os outros, estamos dizendo coisas para nós próprios. Quando não escutamos alguém, ouvimos dentro de nós a voz interior das esperanças e anseios que habitam nosso universo pessoal.
A fala, assim, é muito mais do que um mero som ou uma seqüência lógica de pensamentos. É uma corrente magnética cheia de vida. Para o cachorro, a voz do dono desperta devoção e um sentido natural de obediência. Para a criança pequena, a voz da mãe dá tranqüilidade e a faz dormir. Para aquele que busca compreender a si mesmo, a voz da consciência é seu grande mestre.
A filosofia esotérica ensina que o mundo físico, com suas três dimensões, é rodeado por um universo invisível, eletromagnético e transcendente. Nessa quarta dimensão, as distâncias físicas não têm importância. Esse mundo sutil é conhecido como luz astral, ou akasha. Nele estão registradas as imagens de todas as coisas que passaram e as sementes das coisas que virão. É um espaço-tempo diferente, que rodeia e também interpenetra o nosso pobre mundo tridimensional. Ali as coisas podem deslocar-se na velocidade do pensamento.
Esse mundo oculto é influenciado decisivamente pela palavra. “No início era o verbo”, diz a Bíblia (João,1:1). E o verbo ainda hoje cria o universo humano. Todos os dias, pela manhã, reinventamos a vida. É sempre aqui e agora que criamos o nosso destino futuro, através das palavras que dizemos para nós próprios e para os outros. Cada pensamento e cada som é um mantra, porque detém um poder mágico de influenciar a vida de modo profundo. Eliphas Levi escreveu: “As vibrações da voz modificam o movimento da luz astral e são veículos poderosos do magnetismo”.(1) As vibrações do pensamento que não é falado têm o mesmo efeito.
O poder da palavra é enorme, portanto. Ela salva e condena, ilumina e causa escuridão, faz adoecer, cura e dá esperança. O pensamento correto leva à palavra e à ação corretas, e disso surge a felicidade. Está escrito em “Provérbios”, um texto bíblico que transmite grande sabedoria:
Bythinger/Sipa-Press
A fala é uma corrente magnética poderosa, capaz, por exemplo, de tranqüilizar a criança pequena.
“Uma resposta branda aplaca a raiva, uma palavra agressiva atiça a cólera. A língua dos sábios torna o conhecimento agradável, a boca dos insensatos destila ignorância. Em todo lugar os olhos de Deus estão vigiando os maus e os bons. A língua suave é árvore da vida, mas a língua perversa quebra o coração. (...) Os lábios dos sábios espalham conhecimento, mas o coração dos insensatos não é assim.” E poucas linhas mais adiante: “Abominação para Deus são os pensamentos maus, mas as palavras benevolentes são puras.”(2)
A palavra é a unidade básica do pensamento e da fala, e sempre chega ao seu destino. Ela produz um efeito eletromagnético, independentemente de nós sabermos ou desejarmos isso. Mas a parte principal do seu efeito se volta para nós próprios. As palavras que dizemos ficam gravadas em nosso inconsciente e se misturam ao nosso destino. Esta é uma lei inevitável, e por isso nossa vida é, de fato, resultado do nosso pensamento.
O Dhammapada, uma das escrituras do budismo, ensina:
“Tudo o que somos hoje é resultado do que temos pensado. O que pensamos hoje é o que seremos amanhã: nossa vida é uma criação da nossa mente. Se um homem fala ou age com uma mente impura, o sofrimento o acompanha como a roda segue a pata do boi que puxa a carreta. (...) Se um homem fala ou age com a mente pura, a felicidade o acompanha como sua sombra inseparável.”(3)
O Novo Testamento (Tiago, 3:2-3) afirma: “Aquele que não tropeça ao falar é realmente um homem perfeito, capaz de refrear todo seu corpo. Quando colocamos um freio na boca dos cavalos, a fim de que nos obedeçam, conseguimos dirigir todo seu corpo.” Assim como a cabeça do cavalo, a palavra vai na frente, abre caminho e define as linhas pelas quais o futuro será construído.
(1) A Chave dos Grandes Mistérios, de Eliphas Levi, Ed. Pensamento, SP, p. 111.
(2) Provérbios, 15, 1-7, e também 15:26 no Antigo Tes- tamento.
(3) Dhammapada, Caminho da Lei, tradução e adaptação de Georges da Silva, Ed. Pensamento, SP, p. 19.
Mas a palavra também é resultado prático de uma determinada experiência de vida. Jesus Cristo ensina: “A boca fala daquilo de que o coração está cheio. O homem bom do seu bom tesouro tira o bem, mas o homem mau do seu mau tesouro tira o mal. Eu lhes digo que de toda palavra inútil que os homens disserem darão contas no dia do Juízo. Pois por suas palavras você será justificado, e por suas palavras será condenado” (Mateus, 12:34-37). Sobre o mesmo assunto, um mestre da sabedoria divina escreveu:
“O princípio fundamental do ocultismo é que cada palavra ociosa é registrada, do mesmo modo que cada palavra sincera e plena de significado.”(4)
O poder da palavra e do pensamento é como o fogo. Ele ilumina mas também pode queimar, e por isso deve ser usado com atenção e cuidado. Em geral, quem fala impensadamente também age sem pensar. Quando sabemos calar, fica mais fácil parar o pensamento e abrir espaço para a luz da intuição. Então passamos a perceber a verdade de modo cada vez mais direto, diminuindo a necessidade da intermediação do raciocínio.
Toda fala surge da ação e da vivência. Nenhum discurso pode ser mais forte que a prática da qual ele emerge. As palavras são extremamente úteis, quando sinceras. Mas só servem para desorientar quando estão divorciadas dos fatos. Nesse caso, elas desorientam muito mais aquele que diz do que aquele que ouve a falsidade, porque quem fala falsidades se acos-tuma com elas e perde o hábito de enxergar a verdade. Com isso, fica desorientado.
A ética budista recomenda a prática do pensamento correto, da palavra correta, da ação correta e do meio de vida correto. Os quatro pontos são inseparáveis. “A palavra correta, ou linguagem pura” – escreve Georges da Silva –, é a que traduz honestidade, verdade, paz, carinho; que é cortês, agradável, benéfica, útil, moderada e sensível. Significa abstenção das mentiras, da difamação, da calúnia e de todas as palavras capazes de provocar ódio, inimizade, desunião e desarmonia entre indivíduos ou grupos sociais.”(5)
Podemos usar com mais eficácia o poder da palavra se evitarmos a dispersão mental e emocional e aprendermos a desejar a verdade de todo coração. Essa meta, porém, não pode ser alcançada sem se enfrentar numerosas armadilhas. A verdade promove uma perigosa destruição da ingenuidade e da preguiça a que estamos, em geral, acostumados. Quando a ilusão desaparece, num primeiro momento nos sentimos órfãos. Só depois vem a sensação de liberdade.
Naturalmente, quem fala a verdade muitas vezes contraria interesses. A palavra sincera nem sempre encaixa nos esquemas dos poderosos. Aquele que tem coragem de ser íntegro percebe que muitas pessoas preferem desconhecer a verdade. “O pior cego é aquele que não quer ver”, diz um ditado popular. E, às vezes, os que não querem ver estão em maioria. “Em terra de cegos, quem tem um olho é rei”, diz outro ditado. Mas, na realidade, em terra de cegos, quem tem um olho pode ser duramente perseguido, especialmente quando insiste em falar sobre o que vê. Helena Blavatsky escreveu o seguinte:
“A sinceridade é a verdadeira sabedoria apenas para o filósofo moral. Ela é agressão e insulto para aquele que considera a dissimulação e o engano como cultura e cortesia (...).” Para Blavatsky, a palavra era uma das principais armas do guerreiro da luz. Ela não deixava dúvidas: “O nosso lema é e será sempre ‘não há religião superior à verdade’. O que procuramos é a verdade, e, uma vez encontrada, nós a colocamos diante do mundo, aconteça o que acontecer.”(6)
(4) Cartas dos Mestres de Sabedoria, editadas por C. Jinara-jadasa, Ed. Teosófica. Ver a Carta III para Laura Hollo- way, p. 147.
(5) Budismo: Psicologia do Autoconhecimento, de Georges da Silva e Rita Homenko, Ed. Pensamento, SP. Ver p. 77.
(6) Citado em A Proposta Original da Sociedade Teosófica, de Carlos Car- doso Aveline, Ação Teosófica, 2002, 36 pp. Ver p. 11.
Embora possa ser atacado por dizer a verdade, o guerreiro da luz jamais usa a palavra com o objetivo de ferir alguém. Ele vigia constantemente a sua própria atitude para que a intenção permaneça pura e ele nunca seja distraído pelo desejo medíocre de uma pequena vingança, nem desorientado pela vontade de humilhar sutilmente outra pessoa ou de parecer que é melhor que alguém.
O uso eficiente do poder da palavra requer atenção, equilíbrio e coragem. A luz da palavra sincera revela verdades incômodas que a ignorância e a preguiça preferem rejeitar. “Toda palavra verdadeira é o começo de um ato de justiça”, disse um pensador sábio. Mas ele não disse que esse começo era cômodo. Eliphas Levi escreveu: “A beleza da palavra é um esplendor da verdade. Uma palavra verdadeira é sempre bela, uma bela palavra é sempre verdadeira.”(7)
Nem sempre é difícil falar a verdade. Quando há um clima de boa vontade e de liberdade de pensamento, as pessoas aceitam ser democraticamente contrariadas e não se ofendem com a primeira coisa desagradável que ouvem. Nas situações em que há confiança mútua, cada um pode falar com franqueza. Então os muros de defesa psicológica caem, as máscaras são abandonadas e todos saem ganhando com isso.
Ludwig/Sipa-Press
Não basta, porém, controlar no dia-a-dia as palavras que falamos. É necessário selecionar também as palavras que escutamos. Devemos decidir com atenção o que queremos ouvir no rádio ou na televisão. É recomendável evitar filmes de violência e outras “obras de arte” em que a mentira e o egoísmo estão muito presentes. Tudo o que vemos tem impacto sobre o nosso subconsciente.
As pessoas com quem escolhemos nos relacionar estreitamente devem ser bem selecionadas. É aconselhável adotar como amigos os mais sábios. Outra recomendação para a defesa da nossa alma contra emoções e pensamentos negativos é conduzir as conversas de que participamos para temas elevados. Podemos ganhar grande paz e sabedoria mantendo presentes dentro de todo e qualquer diálogo os sentimentos de ética, respeito e equilíbrio. A razão disso é simples. Cada palavra falada ou escutada fica registrada e passa a habitar a nossa aura, isto é, a atmosfera eletromagnética sutil que rodeia e acompanha nosso corpo físico.
(7) A Chave dos Grandes Mistérios, Eliphas Levi, Ed. Pensamento, SP. Ver p. 215.
É decisiva, portanto, a importância das boas conversas, das leituras sobre temas elevados, dos filmes e vídeos inspiradores. Os pensamentos positivos criam emoções construtivas e o resultado disso é boa saúde. A boa saúde, por sua vez, nos inclina a ter sentimentos e pensamentos construtivos, e assim se forma um círculo magnético de realimentação positiva. Não é por acaso que os gregos antigos tinham como lema “mente sã em corpo são.” As duas coisas andam juntas, e trazem consigo o despertar da inteligência espiritual.
O uso equilibrado da palavra é, pois, uma prática sagrada e constitui um ponto central do caminho da sabedoria. No budismo, os seguidores de Buda Amida recitam diariamente a “Cadeia de Ouro”, assumindo um compromisso interior. Eles dizem:
“Eu sou um elo da Cadeia de Ouro do amor de Buda Amida, que se estende pelo mundo. Devo conservar meu elo brilhante e forte. Tentarei ter pensamentos belos e puros, dizer palavras belas e puras, praticar ações belas e puras, porque sei que de tudo quanto agora faço depende a minha felicidade ou infelicidade, assim como a felicidade dos outros seres. Possa todo elo da Cadeia de Ouro do amor de Buda Amida tornar-se brilhante e forte. E possamos todos nós alcançar a paz perfeita.”(8) Buda Amida significa luz eterna e vida infinita.
Alcir da Silva
A leitura de temas elevados gera pensamentos positivos e cria emoções construtivas.
Em qualquer situação, as palavras que usamos são instrumentos do pensamento, e o pensamento é uma expressão do estado da alma. Assim, o grau médio de pureza das nossas palavras revela o nível médio de pureza da nossa alma. A purificação é um ato de vontade que dura a vida toda, mas produz alívio crescente a cada instante.
Controlar e educar o fluxo das palavras pensadas e faladas que produzimos em nossa consciência elimina, gradualmente, a causa do nosso sofrimento, e também nos permite assumir por completo as rédeas da nossa vida. Na tradição milenar do hinduísmo, um trecho dos Upanixades é usado há muitos séculos como mantra e oração. A força da sua simplicidade é inspiradora. Diz o Aitareya Upanixade:
“Que a minha palavra esteja em unidade com a minha mente. E que a minha mente esteja em unidade com a minha palavra. Ó tu, ser todo iluminado, afasta o véu da ignorância da minha frente, para que eu possa distinguir a tua luz. Quero buscar, noite e dia, incessantemente, a correta compreensão do teu ensinamento. Que eu possa falar a verdade divina. Que eu possa falar a verdade. Que a verdade me proteja. Que ela proteja meu mestre.”(9)
A beleza interior de uma oração como esta desperta a paz e o silêncio da alma. O coração humano é como uma fonte de águas puras. Dali brota a palavra correta, iluminando a consciência de quem ama a verdade.
(8) Citado por Murillo Nunes de Azevedo em Rumo a uma Mente Sábia e uma Sociedade Nobre, coletânea de textos publicada pela Editora Teosófica, Brasília, 1994. Ver pp. 132-133.
(9) The Upanishads, traduzido do sânscrito Swami Prabhavananda e Frede-rick Manchester, Penguin Books, USA. Ver p. 61.
fonte: http://www.terra.com.br/planetanaweb/355/materias/355_poder_da_palavra.htm
SÓ VOCÊ PODE ABRIR
"Certa vez, uma galeria de arte anunciou a exposição das obras de um renomado pintor, centenas de pessoas foram apreciar suas telas. Todas as pessoas que lá entravam, saíam admiradas pela iluminação de uma determinada tela, de inspiração etérica.
Era uma tela que retratava Jesus Cristo diante de uma porta. A pintura parecia ter vida, a luz era tão intensa que parecia poder iluminar um salão sem necessitar de eletricidade.
Um grande número de pessoas, absorvidas pela beleza da tela, estavam admirando-a, como se estivessem esperando para ver qual seria o próximo movimento de Jesus.
Quando de repente alguém falou - Essa pintura está errada, ela não está completa, está faltando a fechadura na porta, como Jesus vai abri-la se não há fechadura?
Foi então que o pintor apareceu e explicou - Nada falta, a porta que retratei, é a porta do nosso coração, e essa porta só se abre por dentro, Jesus só entrará em teu coração se tu abrires a porta e o convidares à entrar, caso contrário. Ele ficará sempre diante dela, à esperar. "
Autor desconhecido
O CONSELHO CÁRMICO
Oito Mestres Ascensos formam o conselho do carma. Estes Mestres são
responsáveis por ministrar a justiça (ordem/ organização divina) em
nosso planeta Terra. Eles decidem qual a porção de carma (positivo ou
negativo) que cada indivíduo deve receber durante a existência na Terra.
Todas as almas precisam passar perante este conselho cármico antes
e depois de cada vida encarnada. Durante todo o período de encarnação,
a alma tem ao seu lado, um anjo que a acompanha registrando todas as
suas manifestações. Este anjo é conhecido como o "anjo do registro".
Todos estes dados são entregues a anjos chamados de "guardiões dos
pergaminhos". Estes, atuam junto aos Senhores do Carma, que consultam estes
registros, antes de tomar decisões sobre as nossas vidas.
São os Senhores do Carma que decidem quem deve encarnar, quando e
onde. Suas decisões são sempre baseadas em três importantes pontos:
1 - A Vontade Divina para nossas vidas, o nosso "Plano Divino".
Eles nos proporcionam uma vida para que possamos ter as oportunidades
necessárias para atingirmos a nossa Vitória Divina.
2 - Eles nos proporcionam oportunidades para que possamos reparar
nossos erros. O nosso carma negativo que precisa ser consumido/
transmutado, para que possamos evoluir na luz. Eles nos posicionam na vida,
(em
famílias, trabalhos, cidades, etc.) de forma que possamos resgatar
nossos erros de vidas anteriores. Precisamos reencontrar o mal que fizemos
ao próximo e à natureza. Esta má qualificação de energia precisará ser
redimida por nós, precisamos servir ao próximo e pagar nossos débitos.
3 - Eles nos acompanham durante nossas vidas e podem aumentar as
oportunidades ou as barreiras, o que dependerá de nossa evolução. Eles
nos avaliam a cada seis meses, porém, somos fortemente avaliados a cada
ciclo de doze anos. Aos 12, 24, 36, 48, 60, 72, 84, 96 anos, e ai por
diante, se chegarmos a viver além desta idade.
Assim, quando conquistarmos a vitória da manifestação de nosso
plano divino e consumirmos o nosso carma negativo, iremos então ter com a
Presença do EU SOU, o Amado Santo Cristo Pessoal, (o nosso Eu Superior)
e o conselho do carma, que decretarão o direito de libertarmo-nos da
roda viva das reencarnações.
De acordo com a mensageira da Grande Fraternidade Branca, Elizabeth
Clare Prophet, os Senhores do Carma são atualmente representados pelos
seguintes Seres Cósmicos:
1º Raio - Grande Diretor Divino;
2º Raio - Deusa da Liberdade;
3º Raio - Mestra Ascensa Nada;
4º Raio - Elohim Cyclopea;
5º Raio - Palas Athena;
6º Raio - Pórcia, Deusa da Justiça;
7º Raio - Kuan Yin, Deusa da Misericórdia;
8º Raio - Vairoshana, Buda Dhyani .
As Cartas aos Senhores do Carma
Os Senhores do Carma se reúnem, duas vezes por ano, após o
solstício de inverno (30 de junho) e o de verão (31 de dezembro), para rever
petições da humanidade não ascensa, e assegurar dispensações, baseadas em
merecimento individual de cada um.
Esta é uma boa oportunidade para analisarmos nossa vida nos últimos
seis meses. É a hora certa de agradecermos aos objetivos conquistados e
pedirmos aos Senhores do Carma, dispensações e orientação divina para a
solução de problemas pessoais e planetários.
Você pode preparar um projeto de trabalho e colocá-lo para a
apreciação dos Mestres. Convença-os a investir em seu projeto. Os Mestres
sempre apóiam boas idéias que venham a melhorar a qualidade de vida da
humanidade.
Desde que seu projeto não interfira com o plano divino, você terá
todo o apoio que precisa.
Se convencer os Senhores do Carma a apoiá-lo, todas as portas se
abrirão e seu projeto se tornará realidade mais cedo do que espera.
Peça por abundancia divina para sua família e amigos, proteção para
os ensinamentos dos Mestres em suas escolas na Terra, libertação dos
portadores da luz que os Mestres desejam trazer para os ensinamentos.
Esta carta deve de preferência ser escrita à mão. Lembre-se de
assiná-la com seu nome completo e por extenso no final.
Estas petições devem ser queimadas em ritual de entrega nos dias 30
de junho e 31 de dezembro de cada ano, quando os Senhores do Carma se
reúnem para analisar caso a caso juntamente com seu Santo Cristo
Pessoal.
Como fazer o ritual de entrega da carta para os "Senhores do Carma"?
Você pode endereçar sua carta pessoalmente para a Deusa da
Liberdade, porta voz para o Conselho Carmico, para o Amado Conselho Cármico,
ou para um dos oito membros do conselho.
Escolha um bom lugar para seu ritual. De preferência diante de um
altar montado para os Mestres da Grande Fraternidade Branca, ou, se não
for possível, separe-se do tumulto das festas de fim de ano, e vá para
um lugar tranqüilo na natureza, montanha, mar, rio, mata ou dentro de
casa.
Se for queimar dentro de casa, escolha uma pia onde poderá apagar o
fogo rapidamente, caso perca o controle. O ideal é que você tenha uma
bacia ou cambuca não inflamável para queimar sua carta.
Invoque o Arcanjo Miguel, ... Em nome do Pai, do Filho, do espírito
Santo e da Mãe Divina, Eu (diga seu nome completo e em voz alta) invoco
o Amado Arcanjo Miguel para que entregue esta carta para a Amada Deusa
da Liberdade, no Conselho Carmico de Deus.
Após esta invocação, leia sua carta em voz alta e conclua colocando
fogo nela e dizendo Amém, Amém, Amém.
O fogo é para mandar sua carta para o plano etéreo. O resto das
cinzas que sobrarem não tem valor algum, podem ser jogados em qualquer
lugar, mesmo em uma lixeira.
As Cartas também podem ser queimadas em grupo, onde uma pessoa faz
a invocação e coloca fogo por todos.
Uma boa seção de decretos antes e depois do ritual, também é muito
bom.
fonte -<http://www.grandefraternidadebranca.com.br/>
quinta-feira, 7 de fevereiro de 2008
HÁBITOS QUE TRAZEM ABUNDÂNCIA
Ensinamentos Fundamentais do Budismo Ch'an
por Hsing Hun
Descubra seu maior defeito e disponha-se a corrigi-lo.
Escolha até três exemplos de vida e determine-se a segui-los.
Tenha força e sabedoria para resistir às tentações do mundo.
Cultive a força da tolerância de forma a compreender, aceitar, assumir responsabilidades, ter determinação e melhorar as circunstâncias externas. Então, passe a cultivar a tolerância pela vida, a tolerância por todos os darmas e a tolerância pelos darmas não-surgidos de maneira a transformar o cultivo da tolerância em força e sabedoria.
Aprenda a se adaptar à pressão externa e não se deixe afetar por ela.
Seja ativo e destemido. Pense antes de agir.
Envergonhe-se do que ignora, do que é incapaz, do que o torna impuro e rude.
Faça com freqüência algo que toque o coração das pessoas.
Sinta-se bem sob qualquer circunstância, siga as condições corretas, esteja sempre livre de aflições e faça tudo com alegria no coração.
Ser corajoso e virtuoso é ter a capacidade de admitir os próprios erros.
Aprenda a aceitar perdas, falsas acusações, contratempos e humilhações.
Não inveje aqueles que praticam boas ações ou dizem boas palavras. Tenha sempre na mente, bondade e beleza.
Não empurre os outros para a beira do abismo; ao contrário, dê-lhes espaço para recuar — um dia eles poderão lhe ajudar.
Sirva àqueles que desejam fazer o bem, compartilhe um objetivo. Favoreça os outros e respeite seus anseios.
Seja amável e humilde ao relacionar-se com as outras pessoas. Expresse bondade em seu semblante e em sua fala.
A capacidade de doar traz abundância verdadeira.
Importe-se apenas com o que é certo ou errado; não se fixe em perdas e ganhos.
Deixe de lado pensamentos egoístas e dedique-se à justiça, à verdade e ao bem comum.
Viaje pelo mundo sob o céu estrelado. Vivencie a prática da procissão de mendicância pelo menos uma vez na vida.
Abra mão de todas as suas posses ao menos uma ou duas vezes na vida.
A cada quatro ou cinco anos, empreenda uma viagem sozinho.
Não se deixe cegar pelo amor. Não se traia por dinheiro.
Não bata de frente com as coisas — aprenda a arte de ser sutil.
Não há êxito sem persistência, diligência e determinação.
Desenvolva autoconfiança, expectativas em relação a si mesmo e metas pessoais.
Procure ouvir boas palavras e jamais esqueça o que elas significam.
Não desperdice o seu tempo. Faça planos e use o tempo com sabedoria.
Seja sempre sensato, pois a sensatez é imparcial e igual para com todos.
Lembre-se dos erros cometidos. Tenha-os sempre em mente para não repeti-los.
Seja qual for a sua função, desempenhe-a bem. Não olhe para os lados.
Faça tudo com boa intenção, verdade, sinceridade e beleza.
Não se apegue ao passado. Olhe sempre adiante.
Lute sempre pelos seus objetivos e vá longe.
Planeje sua carreira, use seu dinheiro com sabedoria, purifique seus sentimentos e não se apegue a fama e riqueza.
Desenvolva compreensão e visão corretas. Não se deixe levar cegamente pelos outros.
Renuncie a apegos insensatos e aceite a verdade com mente humilde.
Não faça intrigas nem espalhe rumores. Não se deixe influenciar por eles.
Aprenda a desenvolver sua mente, reformar seu caráter, recuar e dar guinadas em na vida.
Cultive méritos por meio de doações que estejam de acordo com sua capacidade, função, disposição e condição.
Creia profundamente no Darma e contemple todas as virtudes. Nunca faça o mal; pratique sempre o bem.
Não culpe os céus nem os outros por sua infelicidade, pois tudo tem sua causa e seu efeito.
Pense no bom e belo ao invés de pensar no que é triste e penoso.
Conquiste ao menos três tipos de habilitação ao longo da vida, como, por exemplo, para guiar automóveis, cozinhar, digitar, cuidar de enfermos, exercer a medicina, o magistério, o direito, a arquitetura etc.
Aprenda a articular bem a fala e a escrita. Aprenda a ouvir, a apreciar, a pensar, a cantar, a pintar e a desenvolver habilidades. Quanto mais se aprende, melhor. Aprenda, ao menos, metade disso tudo.
Leia ao menos um jornal por dia, para se manter em dia com o mundo.
Leia pelo menos dois livros por mês.
Mantenha uma rotina diária.
Cultive hábitos regulares de sono e alimentação.
Pratique exercícios físicos.
Mantenha-se longe de cigarro, álcool, pornografia e drogas. Administre e controle sua própria vida.
Pratique meditação por, pelo menos, dez minutos todos os dias.
Passe, pelo menos, metade de um dia sozinho, uma vez por semana.
Ao menos uma vez por mês, pratique o vegetarianismo, para nutrir seu coração de compaixão.
Ajude os outros e faça o bem sem esperar nada em troca.
Compartilhe sua alegria e compaixão com os demais.
Mantenha a capacidade de se auto-avaliar sob qualquer circunstância.
Reze pelos desafortunados, onde quer que você esteja.
Seja preciso em suas observações. Considere todos os ângulos e seja tolerante e compreensivo em relação aos outros.
Aprecie a vida, cuide dela e não a maltrate jamais.
Use seu dinheiro e suas posses com sabedoria. Não desperdice nem gaste demais.
Em tempos de alegria, contenha a sua fala; no infortúnio, não despeje sua raiva sobre os outros.
Não enalteça seus próprios méritos nem aponte os erros alheios.
Não inveje nem suspeite. Méritos advêm das realizações e da ajuda aos outros.
Não seja ganancioso em relação às posses alheias, nem mesquinho em relação às suas.
Demonstre coerência entre atitude e pensamento. Não seja iluminado na teoria e ignorante na prática.
Não fique sempre pedindo ajuda aos outros. Busque ajuda dentro de si mesmo.
Faça de sua própria conduta um bom exemplo. Não espere benevolência dos outros, mas de si mesmo.
Cultivar bons hábitos é a melhor maneira de manter uma vida íntegra e saudável.
É melhor ser não-inteligente do que não-compassivo.
A mente otimista é contemplada com um futuro brilhante.
Construa seu próprio destino. Corra atrás das oportunidades ao invés de esperar que elas caiam do céu.
Controle suas emoções e seu humor: não se deixe levar por eles.
Elogio e ofensa fazem parte da vida. Não se apegue a eles — conserve sempre a paz interior.
A doação de órgãos ajuda a prolongar a vida além de propiciar recursos para as vidas de outros seres.
Ouça o que os outros têm a dizer e anote a essência do que eles dizem.
Olhe para si mesmo antes de acusar os outros. Somente uma avaliação honesta de seus méritos e de méritos lhe dá o direito de julgar os demais.
Cumpra suas promessas.
Não viole o direito dos outros para beneficiar a si próprio. Favorecer os demais, às vezes, é imperioso.
Não sinta prazer em ridicularizar os outros. Ao contrário, aprenda a fazê-los felizes.
Não critique, por inveja, a benevolência do outro. Respeite-o e siga seu bom exemplo.
Não use de traição para obter vantagens.
Os privilégios devem, antes de tudo, ser oferecidos às outras pessoas.
Aprenda a aceitar as desvantagens. Saiba que, na verdade, elas são vantagens.
Não se apegue a perdas e ganhos. Não faça comparações entre o que você e os outros têm ou deixam de ter.
Seja sincero, impetuoso e educado.
Harmonia, paz e tranqüilidade são a chave para o relacionamento com as pessoas.
Respeito, reverência e tolerância são a tríade para manter boas relações com o mundo.
A raiva não resolve problemas. Somente uma mente tranqüila e pacífica pode ajudar você a lidar com a vida.
Relacione-se com pessoas virtuosas e bons mestres.
Não contamine os outros com sua tristeza, nem leve preocupações para a cama.
Busque prazer e alegria em tudo o que faz, e transmita isso a todos.
Seja grato aos benevolentes e aos que prestam auxílio. Deixe-se tocar por seus atos virtuosos.
Dê um toque de serenidade a tudo o que você fizer na vida.
Não existe dificuldade ou facilidade absolutas. O esforço transforma dificuldade em facilidade, enquanto a indolência torna o fácil difícil.
Ajude seus vizinhos e sua comunidade e participe dos eventos locais. Assim, você se tornará um voluntário da humanidade.
Só a humildade gera o bem. A arrogância não traz nada mais que desvantagem.
Aproxime-se de mestres virtuosos. Ouça-os, seja leal e não os desacate.
Ajudar os outros é ajudar a si mesmo. Ter consideração pelos outros significa cuidar e amar a si próprio.
Dê aos jovens oportunidades e ofereça-lhes orientação sempre que necessário.
Cuide de seus pais e seja amoroso com eles.
por Hsing Hun
Descubra seu maior defeito e disponha-se a corrigi-lo.
Escolha até três exemplos de vida e determine-se a segui-los.
Tenha força e sabedoria para resistir às tentações do mundo.
Cultive a força da tolerância de forma a compreender, aceitar, assumir responsabilidades, ter determinação e melhorar as circunstâncias externas. Então, passe a cultivar a tolerância pela vida, a tolerância por todos os darmas e a tolerância pelos darmas não-surgidos de maneira a transformar o cultivo da tolerância em força e sabedoria.
Aprenda a se adaptar à pressão externa e não se deixe afetar por ela.
Seja ativo e destemido. Pense antes de agir.
Envergonhe-se do que ignora, do que é incapaz, do que o torna impuro e rude.
Faça com freqüência algo que toque o coração das pessoas.
Sinta-se bem sob qualquer circunstância, siga as condições corretas, esteja sempre livre de aflições e faça tudo com alegria no coração.
Ser corajoso e virtuoso é ter a capacidade de admitir os próprios erros.
Aprenda a aceitar perdas, falsas acusações, contratempos e humilhações.
Não inveje aqueles que praticam boas ações ou dizem boas palavras. Tenha sempre na mente, bondade e beleza.
Não empurre os outros para a beira do abismo; ao contrário, dê-lhes espaço para recuar — um dia eles poderão lhe ajudar.
Sirva àqueles que desejam fazer o bem, compartilhe um objetivo. Favoreça os outros e respeite seus anseios.
Seja amável e humilde ao relacionar-se com as outras pessoas. Expresse bondade em seu semblante e em sua fala.
A capacidade de doar traz abundância verdadeira.
Importe-se apenas com o que é certo ou errado; não se fixe em perdas e ganhos.
Deixe de lado pensamentos egoístas e dedique-se à justiça, à verdade e ao bem comum.
Viaje pelo mundo sob o céu estrelado. Vivencie a prática da procissão de mendicância pelo menos uma vez na vida.
Abra mão de todas as suas posses ao menos uma ou duas vezes na vida.
A cada quatro ou cinco anos, empreenda uma viagem sozinho.
Não se deixe cegar pelo amor. Não se traia por dinheiro.
Não bata de frente com as coisas — aprenda a arte de ser sutil.
Não há êxito sem persistência, diligência e determinação.
Desenvolva autoconfiança, expectativas em relação a si mesmo e metas pessoais.
Procure ouvir boas palavras e jamais esqueça o que elas significam.
Não desperdice o seu tempo. Faça planos e use o tempo com sabedoria.
Seja sempre sensato, pois a sensatez é imparcial e igual para com todos.
Lembre-se dos erros cometidos. Tenha-os sempre em mente para não repeti-los.
Seja qual for a sua função, desempenhe-a bem. Não olhe para os lados.
Faça tudo com boa intenção, verdade, sinceridade e beleza.
Não se apegue ao passado. Olhe sempre adiante.
Lute sempre pelos seus objetivos e vá longe.
Planeje sua carreira, use seu dinheiro com sabedoria, purifique seus sentimentos e não se apegue a fama e riqueza.
Desenvolva compreensão e visão corretas. Não se deixe levar cegamente pelos outros.
Renuncie a apegos insensatos e aceite a verdade com mente humilde.
Não faça intrigas nem espalhe rumores. Não se deixe influenciar por eles.
Aprenda a desenvolver sua mente, reformar seu caráter, recuar e dar guinadas em na vida.
Cultive méritos por meio de doações que estejam de acordo com sua capacidade, função, disposição e condição.
Creia profundamente no Darma e contemple todas as virtudes. Nunca faça o mal; pratique sempre o bem.
Não culpe os céus nem os outros por sua infelicidade, pois tudo tem sua causa e seu efeito.
Pense no bom e belo ao invés de pensar no que é triste e penoso.
Conquiste ao menos três tipos de habilitação ao longo da vida, como, por exemplo, para guiar automóveis, cozinhar, digitar, cuidar de enfermos, exercer a medicina, o magistério, o direito, a arquitetura etc.
Aprenda a articular bem a fala e a escrita. Aprenda a ouvir, a apreciar, a pensar, a cantar, a pintar e a desenvolver habilidades. Quanto mais se aprende, melhor. Aprenda, ao menos, metade disso tudo.
Leia ao menos um jornal por dia, para se manter em dia com o mundo.
Leia pelo menos dois livros por mês.
Mantenha uma rotina diária.
Cultive hábitos regulares de sono e alimentação.
Pratique exercícios físicos.
Mantenha-se longe de cigarro, álcool, pornografia e drogas. Administre e controle sua própria vida.
Pratique meditação por, pelo menos, dez minutos todos os dias.
Passe, pelo menos, metade de um dia sozinho, uma vez por semana.
Ao menos uma vez por mês, pratique o vegetarianismo, para nutrir seu coração de compaixão.
Ajude os outros e faça o bem sem esperar nada em troca.
Compartilhe sua alegria e compaixão com os demais.
Mantenha a capacidade de se auto-avaliar sob qualquer circunstância.
Reze pelos desafortunados, onde quer que você esteja.
Seja preciso em suas observações. Considere todos os ângulos e seja tolerante e compreensivo em relação aos outros.
Aprecie a vida, cuide dela e não a maltrate jamais.
Use seu dinheiro e suas posses com sabedoria. Não desperdice nem gaste demais.
Em tempos de alegria, contenha a sua fala; no infortúnio, não despeje sua raiva sobre os outros.
Não enalteça seus próprios méritos nem aponte os erros alheios.
Não inveje nem suspeite. Méritos advêm das realizações e da ajuda aos outros.
Não seja ganancioso em relação às posses alheias, nem mesquinho em relação às suas.
Demonstre coerência entre atitude e pensamento. Não seja iluminado na teoria e ignorante na prática.
Não fique sempre pedindo ajuda aos outros. Busque ajuda dentro de si mesmo.
Faça de sua própria conduta um bom exemplo. Não espere benevolência dos outros, mas de si mesmo.
Cultivar bons hábitos é a melhor maneira de manter uma vida íntegra e saudável.
É melhor ser não-inteligente do que não-compassivo.
A mente otimista é contemplada com um futuro brilhante.
Construa seu próprio destino. Corra atrás das oportunidades ao invés de esperar que elas caiam do céu.
Controle suas emoções e seu humor: não se deixe levar por eles.
Elogio e ofensa fazem parte da vida. Não se apegue a eles — conserve sempre a paz interior.
A doação de órgãos ajuda a prolongar a vida além de propiciar recursos para as vidas de outros seres.
Ouça o que os outros têm a dizer e anote a essência do que eles dizem.
Olhe para si mesmo antes de acusar os outros. Somente uma avaliação honesta de seus méritos e de méritos lhe dá o direito de julgar os demais.
Cumpra suas promessas.
Não viole o direito dos outros para beneficiar a si próprio. Favorecer os demais, às vezes, é imperioso.
Não sinta prazer em ridicularizar os outros. Ao contrário, aprenda a fazê-los felizes.
Não critique, por inveja, a benevolência do outro. Respeite-o e siga seu bom exemplo.
Não use de traição para obter vantagens.
Os privilégios devem, antes de tudo, ser oferecidos às outras pessoas.
Aprenda a aceitar as desvantagens. Saiba que, na verdade, elas são vantagens.
Não se apegue a perdas e ganhos. Não faça comparações entre o que você e os outros têm ou deixam de ter.
Seja sincero, impetuoso e educado.
Harmonia, paz e tranqüilidade são a chave para o relacionamento com as pessoas.
Respeito, reverência e tolerância são a tríade para manter boas relações com o mundo.
A raiva não resolve problemas. Somente uma mente tranqüila e pacífica pode ajudar você a lidar com a vida.
Relacione-se com pessoas virtuosas e bons mestres.
Não contamine os outros com sua tristeza, nem leve preocupações para a cama.
Busque prazer e alegria em tudo o que faz, e transmita isso a todos.
Seja grato aos benevolentes e aos que prestam auxílio. Deixe-se tocar por seus atos virtuosos.
Dê um toque de serenidade a tudo o que você fizer na vida.
Não existe dificuldade ou facilidade absolutas. O esforço transforma dificuldade em facilidade, enquanto a indolência torna o fácil difícil.
Ajude seus vizinhos e sua comunidade e participe dos eventos locais. Assim, você se tornará um voluntário da humanidade.
Só a humildade gera o bem. A arrogância não traz nada mais que desvantagem.
Aproxime-se de mestres virtuosos. Ouça-os, seja leal e não os desacate.
Ajudar os outros é ajudar a si mesmo. Ter consideração pelos outros significa cuidar e amar a si próprio.
Dê aos jovens oportunidades e ofereça-lhes orientação sempre que necessário.
Cuide de seus pais e seja amoroso com eles.
2008 - O ANO DO RATO
Conheça as mudanças provocadas pelo ano do rato
Nem bem o comemoramos o Réveillon, e uma nova festa de ano-novo se aproxima, prometendo um 2008 rico em oportunidades.
No dia 7 de fevereiro de 2008, na lua nova, os chineses estarão comemorando o ano do rato. Como é um dos eventos mais antigos e importantes, os chineses se prepararam para a data: limpam a casa, pagam as dívidas, cortam o cabelo, compram roupas novas, decoram os imóveis com ideogramas que desejam paz e boa sorte. Eles costumam iluminar as suas casas e reunir a família para a ceia. Soltam fogos para afastar os maus espíritos, entregam pacotes decorados com papel vermelho.
A origem da astrologia chinesa é contada por uma lenda: Buda havia convidado todos os animais para a passagem de ano, mas somente doze dos convidados apareceram na sua cerimônia. Por agradecimento, Buda dedicou um ano a cada um desses animais, pela ordem em que haviam chegado. Assim, o primeiro a chegar foi o Rato, depois o Boi, Tigre, Coelho, Dragão, Serpente, Cavalo, Cabra, Macaco, Galo, Cão e, por fim, o Porco.
Para saber qual será a influência do ano do Rato em nossas Vidas, descrevo os pontos positivos de 2008, bem como as dicas de Feng Shui para ajudar a atrair energias boas.
Novos ciclos: o ano do Rato significa o início de um novo ciclo. É um período muito próspero e forte. Coincidentemente, na numerologia, 2008 é ano 1, o que significa início e energia nova. Aproveite este ano para começar novos projetos pessoais e profissionais. Fique de olho nas oportunidades da vida, mesmo as pequenas.
Dica de Feng Shui: Aplique o Ba-Gua na sua casa ou empresa e ative os setores para os projetos que queira realizar este ano. Outra opção é escrever na sua agenda suas metas.
Fortuna, conquistas e grandes negócios: todos que neste ano trabalharem com persistência terão muito sucesso, prosperidade, conquistas matérias e promoções. Quem sabe como ganhar muito dinheiro ou tem algum projeto próspero, com certeza, fará fortuna. Um ano de grandes empreendimentos.
Dica de Feng Shui: ative os setores do sucesso, negócio e riqueza no Ba-Gua. Escreva o nome da sua empresa, de seus objetivos. Coloque nos ambientes as cores da riqueza: amarelo, dourado, verde, vermelho e laranja.
Novos amigos e círculos sociais: só ficará sem amigos no ano do rato quem quiser. 2008 é favorável a festas, encontros sociais e eventos. Não recuse o convite de um jantar. Vá fazer aquele curso de arte que deseja. É nestes compromissos que conhecerá gente interessante e fará novos amigos.
Dica de Feng Shui: Ative no Ba-Gua os setores dos amigos e relações afetivas. Monte no seu quarto um painel com fotos dos eventos, festas e novos amigos. Aventuras, paixões e novas sensações: com a vida social agitada, a chance de encontrar novos amores será grande. Mas cuidado, as traições, desilusões e magoas também estarão por perto. Atenção com as aventuras. Quem está com alguém, será um ótimo período para aquecer a relação.
Dica de Feng Shui: Ative no Ba-Gua os setores dos amigos e relação afetiva com objetos em pares, figuras de casais, flores vermelhas e a cor rosa. Fotos do casal trazem boas energias.
Franco Guizzetti
A LEI DA TRANSCENDENCIA DE ENERGIA
Há dois mil anos, quando Cristo caminhou sobre as águas do mar da Galiléia, sua demonstração constituiu uma manifestação da lei natural da levitação, atuando dentro de uma estrutura energética de coesão, adesão e magnetismo – princípios que tornam possível o vôo orbital. Os átomos de luz que compõem o corpo do Cristo absorveram, segundo a sua vontade, uma quantidade adicional de raios cósmicos e substância espiritual, cuja semelhança com a luz física tornou leve o corpo do Cristo, possibilitando-lhe, assim, andar sobre o mar como se anda sobre a terra.
Seu corpo consistia tão-somente num raio de luz brilhando sobre as águas. O mais fascinante de tudo foi sua capacidade de transferir sua autoridade sobre a energia para Pedro, através do poder da própria visão que Pedro teve do Cristo, numa manifestação radiosa e iluminada.
Contudo, desviando temporariamente seus olhos do Cristo, Pedro mergulhou em uma vibração e vórtice humanos de medo, que imediatamente tornaram seu corpo denso, fazendo-o afundar parcialmente nas águas furiosas. A mão consoladora do Cristo, estendida por puro amor, refez o elo alquímico; e o fluxo de energia espiritual, através da sua mão, uma vez mais elevou Pedro, colocando-o em segurança.
Outro exemplo do Mestre Jesus liberando um fluxo de energia – como no caso da mulher que tocou a bainha de sua veste sem conhecê-lo – mostra o amor impessoal de Deus, que responde igualmente ao chamado da fé de qualquer uma das criaturas moldadas por ele de maneira tão maravilhosa e pura, na suprema esperança da liberdade cósmica absoluta para todos.
Esses dois exemplos referem-se a aspectos da Grande Lei Cósmica que não são de conhecimento geral, mas que costumam ser discutidos ou abordados por grupos religiosos. A lei da transferência de energia é fundamental para a ciência da alquimia; pois, sem ela, é impossível "criar" Matéria. Esta é a lei: não se pode criar algo a partir do nada.
O verdadeiro conhecimento da lei impessoal da transferência de energia é igualmente fundamental para a correta compreensão da Grande Lei. Porquanto ela prova que Deus, que faz o sol brilhar tanto para os justos como para os injustos, manifesta-se através de ambos.
Jesus declarou, durante sua missão na Palestina, que "se faz violência ao reino dos céus e pela força dele se se apoderam". Assim, é preciso compreender que se pode arrebatar às mãos de Deus alguns dos segredos que comandam as forças da natureza e controlam a Matéria, ainda que o indivíduo e a motivação não sejam absolutamente puros. Entretanto, que ninguém pense que aquele que assim agir escapará à prestação de contas, pois ele é totalmente responsável pelo uso ou abuso da energia deste mundo.
Não optei por iniciar minha exposição sobre a alquimia com um alerta e uma explicação sensata para assustar as pessoas, mas sim para imprimir em todos os leitores um profundo e permanente respeito por Deus – único temor permitido em nossa oitava. Na realidade, é o temor sagrado que engendra, no íntimo de todos aqueles que amam a Grande Lei de Amor, o total respeito e adoração à sabedoria que fez toda a criação, tão espantosa e maravilhosamente, à imagem da liberdade destemida.
Todos aqueles que utilizarem mal os poderes do universo, com fins egoístas, mais cedo ou mais tarde perceberão ser forçoso abandonar o controle de seus ganhos mal-adquiridos; e o preço a pagar é verdadeiramente assustador. Produzir matéria para alimentar os pobres, curar ao menor toque uma mão definhada, despertar os mortos e até mesmo deixar de lado a lei natural e realizar, graças à magia da alquimia, milagres dos prodígios infinitos – esta afigura-se, aos olhos da humanidade, a máxima utilização da graça celestial.
Permita-me abraçar o Espírito da liberdade que torna possível ao homem, criado à imagem do Deus livre, imortal e amoroso, realizar essas coisas e muitas mais, em benefício da sociedade e para felicidade de seus benfeitores. Mas, acima de tudo, permita-me louvar o uso adequado da ciência divina abençoada da alquimia espiritual.
O alquimista milenar sempre foi uma figura pitoresca, até mesmo para seus próprios contemporâneos. Entretanto, o tempo acrescentou à sua imagem uma glória muito maior do que aquela que ele porventura tenha possuído, sobretudo quando são abordados os aspectos do mistério.
É nas graças simples da vida que os homens encontrarão sua liberdade, embora os aspectos mais complexos constituam expressões progressivas das leis da Vida que ampliarão o bem-estar desta Terra e de todos os seus povos, utilizando todo o bem em favor do mundo adorável da liberdade, inconcebível até mesmo para as mentes de um Novo Atlante!
O mesmo se aplica à sociedade mundial. Passaremos agora a considerar o indivíduo e seu papel na utilização da alquimia.
O significado interior da alquimia é simplesmente composição do todo, sugerindo a relação de toda a criação com as partes que a compõe. Assim, a alquimia, quando corretamente entendida, trata do poder consciente de controlar mutações e transmutações no interior da Matéria e da energia, até mesmo no interior da própria vida. É a ciência do místico e o ponto forte do homem realizado que buscou e descobriu ser uno com Deus, dispondo-se então a desempenhar o seu papel.
Ao longo dos anos, os homens têm procurado glamourizar-me com a sedução da distância no tempo e no espaço, que sempre confere fascínio à visão. Não quero depreciar-me, visto ser uma criação do Pai mas, juntamente com o amado Jesus e outros dentre os grandes mestres da nossa Fraternidade, interessa-me especialmente que cada homem obtenha seu lugar correto e o entendimento adequado sobre a maneira como deveria exercitar a autoridade no universo, em seu próprio mundo e em seus próprios negócios.
Quero que todos aqueles que iniciarem este estudo façam-no sabendo que tenho um propósito ao falar aqui, e que este propósito é fazer de cada um de vocês alquimistas no verdadeiro sentido da palavra. Isto significa que vocês precisam familiarizar-se, em níveis interiores, com a totalidade da química de Deus e com a maneira como cada faceta da criação manifesta-se na Matéria, em sua consciência e em sua vida cotidiana.
Para que isso seja feito adequadamente, vocês deverão meditar e reler essas lições inúmeras vezes, convocando a mim e a seu próprio Eu Divino, a sua Presença do EU SOU, para que seja esclarecido qualquer ponto que não fique imediatamente claro. Quando obtiverem o grau interior de Alquimista do Fogo Sagrado, tornar-se-ão candidatos à admissão na corte exterior da Grande Fraternidade Branca. Este fator por si só constitui um grande incentivo para que possam tornar-se proficientes na genuína alquimia espiritual.
Sempre foi uma falácia do pensamento humano negar os chamados milagres da vida do grande avatar Jesus. No entanto, ele, como filho de Deus, revelou a todos fórmulas poderosas que, se compreendidas e praticadas, há muito teriam transformado o planeta em um paraíso da perfeição.
Portanto, basta de tolices humanas e da criação humana! Como teria dito Shakespeare:
Saia o que é velho,
A decadência e o bolor
Dessa massa informe:
Entre, então, a vastidão eterna
De um espírito desacorrentado –
Ser de tamanha liberdade
Que o movimento parece
Apartado até mesmo da Realidade
E projeta a imagem
Da eterna esperança
Na mais diminuta gema ou gota de orvalho
Engastada em uma flor perfeita.
EU SOU para a libertação de todos,
Amorosamente,
Saint Germain
A ALQUIMIA DE SAINT GERMAIN
MARK E ELIZABETH PROPHET
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